Hadith Representative
Rasulullah memenuhi undangan makan kemudian mengimami shalat dua rakaat di rumah tuan rumah
Imam Tirmidzi : 217حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلْنُصَلِّ بِكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِالْمَاءِ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا كَانَ مَعَ الْإِمَامِ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ وَالْمَرْأَةُ خَلْفَهُمَا وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِجَازَةِ الصَّلَاةِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا إِنَّ الصَّبِيَّ لَمْ تَكُنْ لَهُ صَلَاةٌ وَكَأَنَّ أَنَسًا كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ فِي الصَّفِّ وَلَيْسَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ مَعَ الْيَتِيمِ خَلْفَهُ فَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْيَتِيمِ صَلَاةً لَمَا أَقَامَ الْيَتِيمَ مَعَهُ وَلَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ أَنَّهُ إِنَّمَا صَلَّى تَطَوُّعًا أَرَادَ إِدْخَالَ الْبَرَكَةِ عَلَيْهِمْ
watiphalira kuti [Ishaq Al Ansari] wakati; watiphalira [Ma’n] wakati; watiphalira [Malik bin Anas] kufuma kwa [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha] kufuma kwa [Anas bin Malik] kuti agogo ŵake -Mulaikah- ŵakachema Rasulullah ku chiphikiro icho ŵakaphika. Pamanyuma wakarya ndipo wakati: ‘Wimilirani, tizamulomba’. Anas wakati; ‘Pamanyuma nkhayimilira pa mphasa yithu iyo yikaŵa yifipa chifukwa yikaŵa kuti yagwiliskirika ntchito kwa nyengo yitali. Nkhayimijangaso maji. Pamanyuma pa ivi, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam wakayima pa iyo, ine na mwana wambura ŵapapi tikapanga mzere kumanyuma kwake, apo kumanyuma kwake kukaŵanga ŵapapi -ŵagogo-. Wakalomba nase ma rak’ah ghaŵiri ndipo pamanyuma wakafumapo.’ Abu Isa wakati; 'Hadith iyi kufuma kwa Anas ni hasan yaunenesko. Hadith iyi yikuchitikaso na ŵasambiri ŵanandi, ŵakuti, ‘Usange imam wali na mwanalume na mwanakazi, mbwenu mwanalume wakuyimilira ku chigaŵa chamalyero cha imam apo mwanakazi wali kumanyuma kwa wose ŵaŵiri. Ŵanthu ŵanyake ŵakususkana na hadith iyi kuti nchakuzomerezgeka kuti munthu walombe kuseri kwa mzere yekha. Ŵakatiso, ‘Mapemphero gha ŵana ŵachoko ghandaŵerengeke, ntheura vikaŵa nga ni para Anas pa nyengo iyo wakalombanga kuseri kwa Mprofeti sallallaahu ‘alaihi wasallam yekha kuseri kwa mzere. Kweni suzgo ili likaŵa lakumanyikwa makora yayi nga umo ŵakapulikiskiranga, chifukwa pa nyengo iyo Mprofeti wakaŵika Anas pamoza na mwana muchoko kumanyuma kwake. Usange Mprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam wangapenda yayi malurombo gha mwana wambura ŵapapi, nadi mphanyi wakamuŵika na Anas yayi, ndipo Mprofeti mphanyi wakamuŵika nadi - Anas - ku woko lake lamalyero.' Iwo ŵakayowoyaso kufuma kwa Musa bin Anas, kufuma kwa Anas, kuti nyengo yinyake wakalomba na Mprofeti sallallaahu ‘alaihi wasallam, ndipo wakamuŵika ku chigaŵa chake chamalyero’. Mu hadith iyi muli mphindano yakuti wakalomba nawo malurombo gha sunnah na chigomezgo chakuti ŵapokere vitumbiko’.