Hadith Representative
Rasulullah memenuhi undangan makan kemudian mengimami shalat dua rakaat di rumah tuan rumah
Imam Tirmidzi : 217حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلْنُصَلِّ بِكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِالْمَاءِ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا كَانَ مَعَ الْإِمَامِ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ وَالْمَرْأَةُ خَلْفَهُمَا وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِجَازَةِ الصَّلَاةِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا إِنَّ الصَّبِيَّ لَمْ تَكُنْ لَهُ صَلَاةٌ وَكَأَنَّ أَنَسًا كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ فِي الصَّفِّ وَلَيْسَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ مَعَ الْيَتِيمِ خَلْفَهُ فَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْيَتِيمِ صَلَاةً لَمَا أَقَامَ الْيَتِيمَ مَعَهُ وَلَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ أَنَّهُ إِنَّمَا صَلَّى تَطَوُّعًا أَرَادَ إِدْخَالَ الْبَرَكَةِ عَلَيْهِمْ
ti tene na e [Ishaq Al Ansari] so; ti tene na e [Ma’n] so; a tene na e [Malik bin Anas] ti [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha] ti [Anas bin Malik] so mama ti lo ti wali -Mulaikah- atisa Rasulullah na mbeni matanga so lo leke. Na pekoni, lo te ye na lo tene: ‘Ala londo, e yeke sambela’. Anas atene; ‘Na pekoni, mbi luti na ndo ti tapis ti e so ayeke noir ndali ti so a sara kua na ni aninga awe. Mbi tuku nga ngu dä. Na pekoni, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam aluti na ndo ni, mbi na mbeni molenge so babâ ti lo akui awe e sara mbeni molongo na peko ti lo, na ngoi so na peko ti lo a yeke wara ande ababâ na amama -a-âta-. Lo sambela rakâh use na e na pekoni lo hon.’ Abu Isa atene; ‘Hadith so alondo na Anas ayeke hasan tâ tënë. Hadith so ayeke nga ye so mingi ti awandara ayeke sara kua na ni, ala tene, ‘Tongana imam ni ayeke na mbeni koli na mbeni wali, ka koli ni ayeke luti na mbage ti koli ti imam ni na ngoi so wali ni ayeke na peko ti ala use. Ambeni zo ayeke sala tene na hadith so so a yeke na lege ni ti tene mbeni zo asambela na peko ti molongo gi lo oko. Ala tene nga, ‘A diko asambela ti akete molenge ni pëpe, tongaso a yeke mo bâ mo tene Anas na ngoi ni kâ ayeke sambela na peko ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam gi lo oko na peko ti molongo ni. Ye oko, kpale so ayeke polele pëpe tongana ti so ala hinga, teti na ngoi ni kâ Prophète ni azia Anas legeoko na mbeni kete molenge na peko ti lo. Tongana Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam adiko pëpe asambela ti amolenge so babâ ti ala akui awe, ka lo yeke zia lo biani pëpe na tele ti Anas, na Prophète ni ayeke zia lo biani - Anas - na mbage ti maboko ti lo ti koli.’ A fa nga na Musa bin Anas, so alondo na Anas, so mbeni lâ lo sambela na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, na pekoni lo zia lo na mbage ti lo ti koli’. Na yâ ti hadith so, a yeke wara mbeni tënë so afa so lo sambela asambela ti sunnah na ala na beku so ala yeke wara ande adeba nzoni’.