- Shalat Wajib dan Sunnah Larangan dalam masalah shalat Mu'adz mengimami shalat di kaumnya (dengan bacaan panjang)

Mu'adz mengimami shalat di kaumnya (dengan bacaan panjang)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَصْحَابِنَا الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فِي الْمَكْتُوبَةِ وَقَدْ كَانَ صَلَّاهَا قَبْلَ ذَلِكَ أَنَّ صَلَاةَ مَنْ ائْتَمَّ بِهِ جَائِزَةٌ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ جَابِرٍ فِي قِصَّةِ مُعَاذٍ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ وَرُوِي عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهَا صَلَاةُ الظُّهْرِ فَائْتَمَّ بِهِمْ قَالَ صَلَاتُهُ جَائِزَةٌ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِذَا ائْتَمَّ قَوْمٌ بِإِمَامٍ وَهُوَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنَّهَا الظُّهْرُ فَصَلَّى بِهِمْ وَاقْتَدَوْا بِهِ فَإِنَّ صَلَاةَ الْمُقْتَدِي فَاسِدَةٌ إِذْ اخْتَلَفَ نِيَّةُ الْإِمَامِ وَنِيَّةُ الْمَأْمُومِ

به ما گفته شده است [قتیبه] به ما [حمد بن زید] از [امرو بن دینار] از [جابر بن عبدالله] گفته است که معاذ بن جبل باری با رسول الله صلی الله علیه وسلم نماز مغرب خواند، سپس به خانه نزد قوم خود رفت و آنها را به عنوان امام رهبری کرد. ابوعیسی گفت؛ این یک حدیث صحیح حسن است و توسط دوستان ما مانند شیفعی، احمد و اسحاق عملی میشود، همه میگویند؛ اگر کسی مردمی را در نماز فرضلو رهبری کند، اگر چه قبلاً نماز خوانده باشد، نماز کسی که به او نماز می‌خواند درست است. آنها با حدیث ابودرداء در مورد نماز معاذ استدلال کردند، این حدیث صحیح است و از ابودرداء از طریق بیش از یک سند روایت شده است. روایت است که باری از ابودرداء پرسیده شد، اگر کسی وارد مسجد شود و افرادی را در حال خواندن نماز عصر ببیند در حالی که فکر می‌کند نماز ظهر را می‌خوانند و سپس با آن‌ها نماز می‌خواند، او پاسخ داد، نماز او درست است. اهالی کوفه - علمای مذهب حنفی. پنت. - معتقد است، اگر مردمی برای کسی که نماز عصر را می‌خواند، نماز بخواند، در حالی که گمان می‌کنند او نماز ظهر را می‌خواند، در این صورت نمازشان باطل است زیرا نیت امام و جماعت متفاوت است.