Hadits Perwakilan
Mu'adz mengimami shalat di kaumnya (dengan bacaan panjang)
Imám Tirmizí : 532حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَصْحَابِنَا الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فِي الْمَكْتُوبَةِ وَقَدْ كَانَ صَلَّاهَا قَبْلَ ذَلِكَ أَنَّ صَلَاةَ مَنْ ائْتَمَّ بِهِ جَائِزَةٌ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ جَابِرٍ فِي قِصَّةِ مُعَاذٍ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ وَرُوِي عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهَا صَلَاةُ الظُّهْرِ فَائْتَمَّ بِهِمْ قَالَ صَلَاتُهُ جَائِزَةٌ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِذَا ائْتَمَّ قَوْمٌ بِإِمَامٍ وَهُوَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنَّهَا الظُّهْرُ فَصَلَّى بِهِمْ وَاقْتَدَوْا بِهِ فَإِنَّ صَلَاةَ الْمُقْتَدِي فَاسِدَةٌ إِذْ اخْتَلَفَ نِيَّةُ الْإِمَامِ وَنِيَّةُ الْمَأْمُومِ
Vyprávěl nám [Qutaibah], vyprávěl nám [Hammad bin Zaid] od [Amru bin Dinara] od [Jabira bin Abdulláha], že Mu'adz bin Jabal se jednou modlil maghrib s Poslem Alláha, Sallallahu 'alaihi wasallam, a poté se vrátil ke svému lidu a vedl je v modlitbě. Abu 'Isa řekl: „Toto je hadís hasan šahíh a uplatňovali jej naši společníci, jako Šafi'í, Ahmad a Isháq. Všichni řekli, že pokud někdo vede určitý lid v povinné modlitbě, ačkoli se již předtím modlil, je modlitba těch, kteří se za ním modlí, platná.“ Jako důkaz uvádějí hadís Abú Dardá o modlitbě Mu'áda; jedná se o autentický hadís, který byl od Abú Dardá zaznamenán prostřednictvím více než jedné řetězce. Je zaznamenáno, že Abú Dardá byl jednou dotázán: „Pokud někdo vejde do mešity a najde tam lidi, kteří se modlí modlitbu Asr, zatímco on si myslí, že se modlí modlitbu Dhuhr, a modlí se s nimi, je jeho modlitba platná?“ Odpověděl: „Je platná.“ Obyvatelé Kúfy (učenci hanafijské školy, pozn. red.) zastávají názor, že pokud se skupina lidí modlí za imáma, který se modlí modlitbu Asr, zatímco oni si myslí, že se modlí modlitbu Dhuhr, pak jejich modlitba není platná, protože se liší záměr imáma a věřících.