Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Hari Jum'at dan Shalat Jum’at Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkhuthbah sambil berdiri, kemudian duduk lalu berdiri kembali seperti yang kalian lakukan di zaman sekarang ini

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkhuthbah sambil berdiri, kemudian duduk lalu berdiri kembali seperti yang kalian lakukan di zaman sekarang ini
Imam Tirmidzi : 464

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَالَ مِثْلَ مَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي رَآهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ يَفْصِلَ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ بِجُلُوسٍ

האָט אונדז געזאָגט [חוּמאַיד בין מסַאדַה אל באשרי] האָט אונדז געזאָגט [חאליד בין חרית] האָט אונדז געזאָגט ['ובאידוללה בין אומר] פון [נאפי'] פון [אבן עומר] אַז דער נביא סאַללאַללאַהו 'עלייהי וואַ סאַללאַם האט אַ דראָשע אויף פרייטאג, דאַן געזעסן און דאַן זיך אויפגעהויבן צו פאָרזעצן די דרשה. אבן אומר, אזוי ווי דו מאכסט היינט. ― האָט דער דערצײלער געזאָגט, אין דעם קאַפּיטל ― עס זײַנען אױך פֿאַראַן דערציילונגען -פּענט- פֿון אבן עבאס, יביר בן עבדאללה און יביר בן סמרה. אבו עיסא האט געזאגט, אבן אומר'ס חסידות איז א חסן עכט חדית, די חדיטה איז אויך די מיינונג פון מומחים אין וויסנשאפט, דהיינו אז צוויי דרשות זאלן אפגעשיידט ווערן דורך ישיבה.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 2208, 5468, 14525, 19883, 19888, 19917, 19926, 19935, 19949, 19952, 19965, 19970, 19981, 20014, 20040, 20042, 20049, 20055, 20130, 20143
Imam Bukhari : 869, 876
Imam Muslim : 1425, 1426, 1427
Imam Abu Dawud : 922, 923
Imam Tirmidzi : 464
Imam Nasa'i : 1398, 1400, 1401, 1556, 1565, 1566
Imam Ibnu Majah : 1093, 1095, 1096
Imam Malik : 228
Imam Darimi : 1513, 1514