Hadith Representative
Keutamaan hari jum'at: waktu mustajab pada hari jum’at yaitu waktunya ialah antara setelah ashar sampai tenggelamnya matahari
Imam Tirmidzi : 451حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ يُضَعَّفُ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَيُقَالُ لَهُ حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَيُقَالُ هُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِيهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ أَحْمَدُ أَكْثَرُ الْأَحَادِيثِ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِيهَا إِجَابَةُ الدَّعْوَةِ أَنَّهَا بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَتُرْجَى بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ
האט אונז געזאגט [עבדאללה בן אש שבאה על השמי על בשרי על אתתר] נאך 'אסר ביז זונטאג'. אבו איסא האט געזאגט, פון דעם וועג, די חדיטה איז גהאַריב, דעם האַדיטה איז אויך נערייטיד פון אַנאַס פון דעם נביא סאַלאַהו 'עליהי וואַ סאַללאַם נישט פון דעם מאַרשרוט, ווי פֿאַר מוכאַמאַד בין אבו ראַפי' עס איז וויקאַנד, עטלעכע סייאַנטיס האָבן וויקאַנד עס אין טערמינען פון מעמאָריזאַטיאָן, ער איז אויך גערופן האַממד בין אבו חושערי וואס איז אויך גערופן חממד בין אבו חושי. אומרעכט, עטלעכע וויסנשאפטלער פון די באַגלייטער פון דער נביא שלום עליכם און אנדערע זענען פון מיינונג אַז די צייט פון מוסטאַדזשאַב אויף פרייטאג איז נאָך עשר ביז די זון רייזאַז, דאָס איז די מיינונג פון אַחמד און ישאַק, אַחמד געזאגט, רובֿ פון די חסידות וועגן די דערוואַרט צייט פֿאַר תפילות צו זיין געענטפערט אויף פרייטאג זענען נאָך די תפילה, און נאָך די תפילה.