- Shalat Wajib dan Sunnah Hari Jum'at dan Shalat Jum’at Keutamaan hari jum'at: waktu mustajab pada hari jum’at yaitu waktunya ialah antara setelah ashar sampai tenggelamnya matahari

Keutamaan hari jum'at: waktu mustajab pada hari jum’at yaitu waktunya ialah antara setelah ashar sampai tenggelamnya matahari

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ يُضَعَّفُ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَيُقَالُ لَهُ حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَيُقَالُ هُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِيهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ أَحْمَدُ أَكْثَرُ الْأَحَادِيثِ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِيهَا إِجَابَةُ الدَّعْوَةِ أَنَّهَا بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَتُرْجَى بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ

[അബ്ദുല്ല ബിൻ അഷ് ശബാ അൽ ഹസിമി അൽ ബഷ്‌രി അൽ അത്തർ] [ഉബൈദുള്ള ബിൻ അബ്ദുൽ മാജിദ് അൽ ഹനഫി] [മുഹമ്മദ് ബിൻ അബു ഹുമൈദ്] [മൂസ ബിൻ വർദാൻ] [അനസ് ബിൻ മാലിക്] ൽ നിന്ന് നബി (സ) യിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞതായി [അസ്റിന് ശേഷം സൂര്യാസ്തമയം വരെ വെള്ളിയാഴ്ച ഫലപ്രദമായ സമയങ്ങൾ നോക്കുക] എന്ന് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു; ഈ പാതയിൽ നിന്ന് ഈ ഹദീസ് ഗരീബാണ്, ഈ ഹദീസ് അനസിൽ നിന്ന് പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതും ഈ പാതയിൽ നിന്നല്ല, മുഹമ്മദ് ബിൻ അബു റാഫിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ദുർബലമായിരിക്കുന്നു, ചില പണ്ഡിതന്മാർ മനഃപാഠത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇത് ദുർബലപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തെ ഹമ്മദ് ബിൻ അബു ഹുമൈദ് എന്നും അബു ഇബ്രാഹിം അൽ അൻഷാരി എന്നും വിളിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹദീസ് മുൻകർ ആണ്, പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്നുള്ള ചില പണ്ഡിതന്മാരും മറ്റുള്ളവരും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത് വെള്ളിയാഴ്ച മുസ്തജബ് സമയം 'അസ്റിന് ശേഷം സൂര്യോദയം വരെയാണെന്നാണ്, ഇതാണ് അഹ്മദിന്റെയും ഇസ്ഹാഖിന്റെയും അഭിപ്രായം, അഹ്മദ് പറഞ്ഞു; വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മിക്ക ഹദീസുകളും 'അസ്ർ നമസ്കാരത്തിന് ശേഷവും സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചതിനുശേഷവുമാണ്.