Hadith Representative
Shalat Fajar wanita mu'minat tertutup kerudung, kembali ke rumah
Imam Tirmidzi : 141حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ فَيَمُرُّ النِّسَاءُ مُتَلَفِّفَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِو قَالَ قُتَيْبَةُ مُتَلَفِّعَاتٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَقَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَسْتَحِبُّونَ التَّغْلِيسَ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ
nam je povedal [Qutaiba] od [Malika bin Anasa]; in nam je povedal [Al Ansari]; nam je povedal [Ma'n]; nam je povedal [Malik] od [Yahya bin Sa'ida] od [Amre] od ['Aisyah]; 'Allahov poslanec, sallallaahu 'alaihi wa sellem, je zmolil jutranjo molitev, nato pa so ženske odšle - v hišo-'. Al Ansari je rekel: 'Ženske so šle mimo, prekrite z brezšivno tkanino, tako da jih ni bilo mogoče prepoznati.' In Qutaiba to omenja z besedo mutalaffifat - prekrite s tkanino -'. Rekel je: 'V tem poglavju je tudi zgodovina Ibn Umarja, Anasa in Qaile bint Makhramah.' Abu Isa je rekel: 'Aisyin hadis je hasan verodostojen. Tudi [Az Zuhri] ga je od [Urwah] od ['Aisyah] pripovedoval na tak način. To mnenje so zavzeli mnogi učenjaki med spremljevalci preroka, mir in blagoslov z njim, kot so Abu Bakr, Omer in tisti za njimi med tabi'ini. Tega mnenja so zavzeli tudi Syafi'i, Ahmad in Ishaq. Radi molijo jutranjo molitev, ko je še temno.