- Shalat Wajib dan Sunnah Anas berkata aku tidak pernah mengenal sesuatu pun di zaman Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seperti apa yang terjadi sekarang (melalaikan shalat)

Anas berkata aku tidak pernah mengenal sesuatu pun di zaman Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seperti apa yang terjadi sekarang (melalaikan shalat)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صُلِّيَتْ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا إِذَا أَخَّرَهَا الْإِمَامُ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ وَالصَّلَاةُ الْأُولَى هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ

ได้บอกเรา [มูฮัมหมัด บิน มูซา อัล บัชรี] กล่าวว่า; ได้บอกเรา [ญะอ์ฟัร บิน สุลัยมาน อัดดุล ดุลบาอี] จาก [อบู อิมราน อัล จาอูนี] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อัช ชามิท] จาก [อบู ซะร] ที่เขากล่าวว่า; “ท่านศาสดา sallallaahu ‘alaihi wasallam กล่าวว่า: “โอ้ Abu Dzar ผู้นำหลังจากฉันจะฆ่า (ดูหมิ่น) การละหมาด ดังนั้นจงละหมาดตามเวลา หากการละหมาดเสร็จสิ้นตามเวลา คุณจะได้รับรางวัลเป็น nafilah ถ้าไม่เช่นนั้นคุณก็รักษาการละหมาดของคุณ” เขากล่าว “ในบทนี้ยังมีคำบรรยายจากอับดุลลอฮ์ บิน มัสอูด และอุบาดะฮ์ บิน อัช ชามิต” อบู อิซา กล่าว; ฮะดีษของอบูซะรคือฮะซัน แท้. นี่คือความคิดเห็นของนักวิชาการหลายคน พวกเขาชอบผู้ชายที่จะละหมาดตรงเวลาหากอิหม่ามจบ จากนั้นเขาก็ละหมาดร่วมกับอิหม่าม และตามที่ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่กล่าวไว้ คำอธิษฐานที่เขาอธิษฐานเมื่อเริ่มเวลานั้นคือการอธิษฐาน (ซึ่งเป็นข้อบังคับ) ชื่อของอาบู อิมรอน อัลเญานีคือ อับดุล มาลิก บิน ฮาบิบ”