Hadith Representative
Perumpamaan orang membaca Al-qur'an seperti buah utrujah, harum dan rasanya enak
Imam Abu Dawud : 4191حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مَرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْكَلَامِ الْأَوَّلِ إِلَى قَوْلِهِ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَزْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Egblɔ na mí [Muslim bin Ibrahim] gblɔ, egblɔ na mí [Aban] tso [Qatadah] tso [Anas] egblɔ be, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔ be: ‘Xɔsetɔ si xlẽa Qur’an ƒe kpɔɖeŋu le abe Utrujah ƒe kutsetse ene, eʋẽna nyuie eye wòvivina. Le kpɔɖeŋu me, xɔsetɔ si melɔ̃a Koran xexlẽ o la le abe date ene, wovivina gake womeʋẽna o. Le kpɔɖeŋu me, ame vɔ̃ɖi siwo xlẽa Koran la le abe raihanah atikutsetse ene, eʋẽna lilili gake evivina. Ame vɔ̃ɖi si melɔ̃a Koran xexlẽ o ƒe kpɔɖeŋu aɖe le abe Hanzhalah atikutsetse ene, evivina eye ʋeʋẽ aɖeke mele eme o. Eye xɔlɔ̃ nyui ƒe kpɔɖeŋu le abe ami ʋeʋĩ zãla ene, ne mèkpɔe o la ekema èxɔa ʋeʋẽa, eye xɔlɔ̃ gbegblẽ ƒe kpɔɖeŋu le abe gaŋudɔwɔla ene, ne mèxɔ ameyibɔa o la, ekema ya teti la, àxɔ dzudzɔa’. Egblɔ na mí [Musaddad] gblɔ, egblɔ na mí [Yahya]. -le mɔ bubu nu la wogblɔe- Egblɔe na mí [Ibn Mu'adz] gblɔ, egblɔ na mí [fofonye] gblɔ, egblɔ na mí [Syu'bah] tso [Qatadah] tso [Anas] tso [Abu Musa] gbɔ tso Nyagblɔɖila sallallaahu 'alaihi wasallam gbɔ...abe hadith gbãtɔ ene, vaseɖe nya siwo nye: '...evivina ŋutɔ'. Ibn Mu'adz gblɔ kpee be, 'Anas gblɔ be, 'Míedzro eme be xɔlɔ̃ nyui ƒe kpɔɖeŋu enye.... vaseɖe hadith la ƒe nuwuwu’. Egblɔ na mí [Abdullah bin Ash Shabbah Al Aththar] gblɔ, egblɔ na mí [Sa’id bin Amir] tso [Syubail bin Azrah] gbɔ tso [Anas bin Malik] gbɔ tso Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam gbɔ, egblɔ be: ‘Taflatse taflatse xɔ̃nye nyui aɖe.... emegbe eyɔ hadith aɖe abe esia ene.