Hadith Representative
Perumpamaan orang membaca al-qur`an seperti buah utrujah, harum dan rasanya enak
Imam Abu Dawud : 4191حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مَرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْكَلَامِ الْأَوَّلِ إِلَى قَوْلِهِ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَزْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Ɔ seli e kɛ [Muslim bin Ibrahim] seli kɛ, ɔ seli e kɛ [Aban] m’ɔ fin [Qatadah] m’ɔ fin [Anas] m’ɔ fin [Anas] m’ɔ seli kɛ: ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Sran ng’ɔ lafi Ɲanmiɛn su’n m’ɔ kanngan Coran nun’n, i ajalɛ’n ti kɛ Utrujah waka mma’n sa, ɔ yo fɛ, ɔ yo fɛ. I wie yɛle kɛ, Ɲanmiɛn sufuɛ ng’ɔ kloman Koran’n i nun kannganlɛ’n, ɔ ti kɛ datri sa, be yo fɛ sanngɛ be leman nvan. I wie yɛle kɛ, sran tɛ nga be kanngan Koran nun’n, be ti kɛ raihanah waka mma sa, i nvan’n ti kpa sanngɛ i nvan’n ti nvan. Sran tɛ ng’ɔ kloman Coran nun kannganlɛ’n i ajalɛ kun ti kɛ Hanzhalah waka mma’n sa, ɔ yo fɛ, ɔ leman nvan. Yɛ janvuɛ kpa kun i ajalɛ’n ti kɛ parfɛn nɔnfuɛ sa, sɛ a ɲanmɛn i’n, nn a ɲan parfɛn’n, yɛ janvuɛ tɛ’n i ajalɛ’n ti kɛ blalɛ bofuɛ sa, sɛ a ɲanman ble’n, nn at least á ɲán sin wɛnsrɛn’. Ɔ seli e kɛ [Musaddad] seli kɛ, ɔ seli e [Yahya]. -i wafa uflɛ nun’n, be kan- Ɔ seli e kɛ [Ibn Mu’adz] seli, ɔ seli e [min si] seli, ɔ seli e [Syu’bah] m’ɔ fin [Qatadah] m’ɔ fin [Anas] m’ɔ fin [Abu Musa] m’ɔ fin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i sallallaahu ‘alaihi wasallam...kɛ hadith klikli’n sa’n, lele m’ɔ́ fá jú ndɛ mma’m be su’n: ‘... Ibn Mu’adz seli ekun kɛ, ‘Anas seli kɛ, ‘E kokoli su yalɛ kɛ janvuɛ kpa’n i ajalɛ’n yɛle.... lele m’ɔ́ fá jú hadith’n i awieliɛ lɔ’n. Ɔ seli e kɛ [Abdullah bin Ash Shabbah Al Aththar] seli kɛ, ɔ seli e kɛ [Sa’id bin Amir] m’ɔ fin [Syubail bin Azrah] m’ɔ fin [Anas bin Malik] m’ɔ fin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i sa nun’n, ɔ seli kɛ: ‘Yaci min janvuɛ kpa kun i ndɛ.... i sin’n, ɔ kannin hadi kun ndɛ.