Hadith Representative
Beliau batuk, lalu berhenti membaca, kemudian ruku'
Imam Muslim : 693و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْعَابِدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ صَلَّى لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ بِمَكَّةَ فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى وَهَارُونَ أَوْ ذِكْرُ عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ أَوْ اخْتَلَفُوا عَلَيْهِ أَخَذَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ حَاضِرٌ ذَلِكَ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فَحَذَفَ فَرَكَعَ وَفِي حَدِيثِهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَلَمْ يَقُلْ ابْنِ الْعَاصِ
तथा [हारुन बिन् अब्दुल्लाहः] अस्मान् अवदत्, [हज्जाज बिन् मुहम्मदः] अस्मान् [इब्न जुरैज] इत्यस्मात् अवदत् सः अवदत्, --अन्यस्य कथनद्वारा-- तथा च [मुहम्मद बिन रफी'] मां अवदत् तथा च तौ द्वौ अपि शब्दावलीयां समीपौ स्तः, [अब्दुर-रज्जाक] अस्मान् अवदत्, [इब्न बिन जुरैज] अस्मान् अवदत्, सः अवदत्, अहं [मुहम्मद बिन् अब्बादं श्रुतवान् जा'फर] वदन्ति, [अबू सलामाह बिन् सुफियान्] तथा [अब्दुल्लाह बिन् अम्रु बिन् अल-अश] तथा [अब्दुल्लाह बिन् अल-मुसैयब अल-अबिदी] मम [अब्दुल्लाह बिन् अस-सैब] तः अवदन् सः अवदत्, 'नबी (स.अ.व.) अस्मान् मक्कायां फजर-नमाजस्य नेतृत्वं कृतवान्, ततः सः तत् उद्घाटितवान्।' सूरह अल-मु'मिनिन - कद अफ्लाहा अल-मु'मिनिन - इति पाठयन् - यावत् सः मूसा-हारूनयोः उल्लेखं वा येशुना च उल्लेखं न प्राप्नोत्, -मुहम्मद बिन् अब्दः संदिग्धः आसीत् अथवा तेषां विषये मतभेदः आसीत्- ततः नबी (स.अ.व.) कर्कशः भवितुम् आरब्धवान्, ततः सः प्रणामम् अकरोत्। तथा च तस्मिन् कार्यक्रमे अब्दुल्ला बिन् अस-सैबः उपस्थितः आसीत् । अब्दुर्रज्जाकस्य च हदीसे 'ततः सः पाठं निवारितवान्, ततः प्रणामम् अकरोत्' इति। यदा स्वस्य हदीसे 'अब्दुल्लाह बिन् अम्रुः, न तु इब्न अल-अस्' इति ।