Hadith Representative
Beliau bersabda: Ulangilah shalatmu, sebab tidak ada shalat bagi orang yang shalat sendirian di belakang shaf
Imam Tirmidzi : 213حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَأَخَذَ زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ بِيَدِي وَنَحْنُ بِالرَّقَّةِ فَقَامَ بِي عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ زِيَادٌ حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَالشَّيْخُ يَسْمَعُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ وَابِصَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا يُعِيدُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى حَدِيثِ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَيْضًا قَالُوا مَنْ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ يُعِيدُ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَوَكِيعٌ وَرَوَى حَدِيثَ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وَفِي حَدِيثِ حُصَيْنٍ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هِلَالًا قَدْ أَدْرَكَ وَابِصَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو ابْنِ مُرَّةَ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Hannad] ໄດ້ກ່າວວ່າ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abu Al Ahwash] ຈາກ [Hushain] ຈາກ [Hilal bin Yasaf] ໄດ້ກ່າວວ່າ; Ziyad bin Abu Al Ja'd ຈັບມືຂ້ອຍເມື່ອພວກເຮົາຢູ່ເທິງພື້ນດິນຂີ້ຕົມ - ມີຮອຍແປ້ວຈາກນ້ຳຖ້ວມ -. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ພາຂ້ອຍໄປພົບກັບ sheikh ຄົນໜຶ່ງທີ່ປົກກະຕິແລ້ວເອີ້ນວ່າ [Wabishah bin Ma'bad] ຈາກ Bani Asad. Abri ກ່າວວ່າ; 'sheikh ຄົນນີ້ບອກຂ້ອຍວ່າ, ຄັ້ງໜຶ່ງມີຊາຍຄົນໜຶ່ງກຳລັງອະທິຖານຢູ່ຄົນດຽວຢູ່ທາງຫຼັງແຖວ, sheikh ໄດ້ຍິນ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ສັ່ງໃຫ້ຊາຍຄົນນັ້ນອະທິຖານຊ້ຳອີກ'. Abu Isa ກ່າວວ່າ; 'ໃນບົດນີ້ຍັງມີປະຫວັດສາດຈາກ Ali bin Syaiban ແລະ Ibn Abbas'. Abu Isa ກ່າວວ່າ; 'wabishah hadith ນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນລະດັບ hasan. ນັກວິຊາການບາງຄົນອະທິຖານຢູ່ຄົນດຽວຢູ່ທາງຫຼັງອິມາມ, ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ; 'ລາວຕ້ອງອະທິຖານຊ້ຳອີກຖ້າມັນຖືກປະຕິບັດຢູ່ຄົນດຽວຢູ່ທາງຫຼັງອິມາມ'. ຄວາມຄິດເຫັນນີ້ຖືກນຳໂດຍ Ahmad ແລະ Ishaq. ແລະນັກວິຊາການອື່ນໆບາງຄົນເວົ້າວ່າ, 'ຖ້າລາວອະທິຖານຄົນດຽວຢູ່ທາງຫຼັງອິມາມແລ້ວມັນກໍ່ພຽງພໍແລ້ວ'. ຄວາມຄິດເຫັນນີ້ຖືກນຳໂດຍ Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak ແລະ Syafi'i. ນັກວິຊາການບາງຄົນຈາກ Kufa ຍັງຍຶດໝັ້ນກັບ hadith ຂອງ Wabishah bin Ma'bad, ພວກເຂົາກ່າວວ່າ; 'ຜູ້ໃດອະທິຖານຄົນດຽວຢູ່ທາງຫຼັງແຖວນັ້ນລາວຕ້ອງຫຼຸດຜ່ອນການອະທິຖານຂອງລາວ'. ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ມີຄວາມຄິດເຫັນນີ້ລວມມີ Hammad bin Sulaiman, Ibn Abu Laila ແລະ Waki'. hadith ຂອງ Hushain ຈາກ Hilal bin Yasaf ຖືກບັນຍາຍໂດຍຫຼາຍຄົນ, ເຊັ່ນການບັນຍາຍຂອງ Abu Al Ahwash, ຈາກ Ziyad bin Abu Al Ja'd, ຈາກ Wabishah bin Ma'bad. ໃນ hadith ຂອງ Hushain ນີ້ມີຕົວຊີ້ບອກວ່າ Hilal ເຄີຍພົບກັບ Wabishah. ໃນເລື່ອງນີ້ມີຄວາມບໍ່ເຫັນດີກັນໃນບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານ hadith, ບາງຄົນເວົ້າວ່າ; 'hadith ທີ່ບັນຍາຍຈາກ Amru bin Murrah, ຈາກ Hilal bin Yasaf, ຈາກ Amru bin Risydin, ຈາກ Wabishah bin Ma'bad ແມ່ນຖືກຕ້ອງຫຼາຍກວ່າ. ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນເວົ້າວ່າ, 'ຮາດິດຂອງ Hushain ທີ່ບັນຍາຍຈາກ Hilal bin Yasaf, ຈາກ Ziyad bin Abu Al Ja'd, ຈາກ Wabishah bin Ma'bad ແມ່ນແທ້ຈິງກວ່າ'. Abu Isa ກ່າວວ່າ; 'ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍຮາດິດນີ້ມີແທ້ຈິງຫຼາຍກວ່າຮາດິດຂອງ Amru bin Murrah. ເພາະວ່າມັນຍັງໄດ້ຖືກບັນຍາຍຈາກແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອື່ນໆນອກເໜືອໄປຈາກຮາດິດຂອງ Hilal bin Yasaf, ຈາກ Ziyad bin Abu Al Ja'd, ຈາກ Wabishah'.