Edustava hadith
Bila iqamah telah dikumandangkan, tidak ada shalat kecuali shalat wajib
Imam Tirmidzi : 386حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَال سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهَكَذَا رَوَى أَيُّوبُ وَوَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَلَمْ يَرْفَعَاهُ وَالْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ أَصَحُّ عِنْدَنَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ رَوَاهُ عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ الْمِصْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
On kertonut meille [Ahmad bin Mani] sanonut; on kertonut meille [Rauh bin Ubadah] sanonut; on kertonut meille [Zakaria bin Ishaq] sanonut; on kertonut meille [Amru bin Dinar] sanonut; Kuulin ['Atha` bin Yasarin] sanoneen [Abu Hurairahilta]; hän sanoi; 'Profeetta (sallallaahu 'alaihi wasallam) sanoi: 'Jos iqama on lausuttu, ei ole muuta rukousta kuin maktuba - pakollinen rukous-'. Hän sanoi: 'Tässä luvussa on myös kertomuksia Ibn Buhainahilta, Abdullah bin Amrulta, Abdullah bin Sarjisylta, Ibnu Abbasilta ja Anasilta'. Abu Isa sanoi: 'Tämä Abu Hurairan hadith on Hasanilta.' Näin ollen [Ayyub], [Warqa` ibn Umar], [Ziyad ibn Sa'd], [Isma'il ibn Muslim] ja [Muhammad ibn Juhadah] kertoivat [Amr ibn Dinarilta], ['Ata` ibn Yasarilta], [Abu Hurairahilta], profeetalta (sallallaahu 'alaihi wa sallam). Hammad ibn Zaid ja Sufyan ibn Uyainah kertoivat tämän hadithin Amr ibn Dinarilta, mutta he eivät hyväksyneet sitä. Itse asiassa meidän mukaanmme aito hadith on aidompi. Jotkut tutkijat noudattavat tätä hadithia, nimittäin että kun rukous on kutsuttu, miehen ei tule suorittaa mitään muuta rukousta kuin Maktubah-rukous. Tämän mielipiteen omaksuivat Sufyan Ats Thauri, ibn Al Mubarak, Shafi'i, Ahmad ja Ishaq. Tämä hadith kerrottiin myös Abu Hurairahilta, profeetalta sallallaahu 'alaihi wa sallam toista reittiä pitkin. [Ayyasy bin Abbas Al Qitbani Al Mishri] kertoi sen [Abu Salamahista] [Abu Hurairahista] profeetalta sallallaahu "alaihi wasallam kuten tuo hadith".