- Rumah Tangga Anak Tidaklah seorang laki-laki yang mengakui orang lain sebagai bapaknya, padahal ia telah mengetahuinya (bahwa dia bukan bapaknya), maka ia telah kafir

Tidaklah seorang laki-laki yang mengakui orang lain sebagai bapaknya, padahal ia telah mengetahuinya (bahwa dia bukan bapaknya), maka ia telah kafir

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَسَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌقَالَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَاصِمٌ فَقُلْتُ يَا أَبَا عُثْمَانَ لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلَانِ أَيُّمَا رَجُلَيْنِ فَقَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ يَعْنِي سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَالْآخَرُ قَدِمَ مِنْ الطَّائِفِ فِي بِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ فَذَكَرَ فَضْلًا قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَيْثُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاللَّهِ إِنَّهُ عِنْدِي أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ يَعْنِي قَوْلَهُ حَدَّثَنَا وَحَدَّثَنِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ لَيْسَ لِحَدِيثِ أَهْلِ الْكُوفَةِ نُورٌ قَالَ وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانُوا تَعَلَّمُوهُ مِنْ شُعْبَةَ

Atugambiire [Omu Nufaili] akagira, atugambiire [Zuhair] ati, atugambire [Ashim Al Ahwal] ati; akangira [Abu Usman] ati; akangambira [Sa’d bin Malik] akagira ati, ‘Amatu gangye gombi gakahurira kandi omutima gwangye gukagunywa kuruga ahari Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam, akagira ati: ‘Orikweshushaniriza n’ondiijo muntu otari ishe, n’obu araabe naamanya ngu ti ishe, obwo eiguru nirimuzibirwa ahabw’okuba’. Sa’d akagira ati: ‘Obwire obwo nkabugana [Abu Bakrah], mbwenu nkamugambira hadiisi. Akagira ati: ‘Amatu gangye gombi gakahurira kandi omutima gwangye gwakinywa, kuruga ahari Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ashim ati, nkagira nti, iwe Abu Uthman, hakaba hariho abantu babiri aharubaju rwawe abaakireebire, mbwenu shi omwe aharibo n'oha? Abu Uthman akagarukamu ati, ‘Omwe aharibo n’omuntu owabandize kuteera omusyo omu muhanda gwa Allah - nari omu Busiraamu -, niwe Sa’d bin Malik. Omu bwire obwo, omuntu ondiijo akaba ari omuntu owabaire ari omwe aha guruupu eyaabaire neeruga Taif n’ebigyere, bakaba bari abarikurenga makumi abiri.’ bwanyima akagamba aha hadiisi esigaireho’. An Nufaili, ku yaabaire nashoborora hadiisi egi, akagira ati, ‘Na Allah, buzima ebigambo ‘mukatugambira kandi mungambira’ nibishemeza kukira obwoki omu kuteekateeka kwangye’. Abu Ali akagira ati, nkahurira Abu Dawud arikugira ati, nkahurira Ahmad arikugira ati, omu hadiisi y’abantu ba Kufa tihaine mushana. Ahmad bin Hanbal akagira ati, ‘Tinkareebaga abantu ba Basra - omu kushaba hadiisi -, bakagyega ahari Shu’bah’.