- Rumah Tangga Anak Tidaklah seorang laki-laki yang mengakui orang lain sebagai bapaknya, padahal ia telah mengetahuinya (bahwa dia bukan bapaknya), maka ia telah kafir

Tidaklah seorang laki-laki yang mengakui orang lain sebagai bapaknya, padahal ia telah mengetahuinya (bahwa dia bukan bapaknya), maka ia telah kafir

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَسَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌقَالَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَاصِمٌ فَقُلْتُ يَا أَبَا عُثْمَانَ لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلَانِ أَيُّمَا رَجُلَيْنِ فَقَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ يَعْنِي سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَالْآخَرُ قَدِمَ مِنْ الطَّائِفِ فِي بِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ فَذَكَرَ فَضْلًا قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَيْثُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاللَّهِ إِنَّهُ عِنْدِي أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ يَعْنِي قَوْلَهُ حَدَّثَنَا وَحَدَّثَنِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ لَيْسَ لِحَدِيثِ أَهْلِ الْكُوفَةِ نُورٌ قَالَ وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانُوا تَعَلَّمُوهُ مِنْ شُعْبَةَ

A y’a fɔ an ye [An Nufaili] ko, a y’a fɔ an ye [Zuhair] ko, a y’a fɔ an ye [Ashim Al Ahwal] a ko; a y’a fɔ n ye [Abu Usman] ko; y’a fɔ n ye [Sa’d bin Malik] ko: ‘Ne tulo fila y’o mɛn ani n dusukun y’o sama ka bɔ Muhamadu sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ, a ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ b’a yɛrɛ jati mɔgɔ wɛrɛ ye min tɛ a fa ye, hali n’a b’a lɔn ko ale tɛ a fa ye, o tuma na, sankolo ye haramu ye a ma’. Sa’d ko: ‘O tuma na, n’ ye [Abu Bakrah] kunbɛn, o la, n’ ye hadisi fɔ a ye. A ko: «Ne tulo fila y’a mɛn, ne dusukun y’a minɛ, ka bɔ Muhamadu sallallaahu alayihi wasallam fɛ.» Ashim ko : « N ko : « E Abu Uthman, mɔgɔ fila tun b’i gɛrɛfɛ minw y’a ye, o la, jɔn lo ye o dɔ ye? Abu Usman y’a jaabi ko: ‘O la, mɔgɔ fɔlɔ min ye nɛgɛso fili Ala sira kan - walima silamɛya la -, o ye Sa’d bin Malik ye. O wagati la, mɔgɔ tɔ kelen tun ye mɔgɔ dɔ ye min tun be jɛnkulu dɔ kɔnɔ min bɔra Taif senna, u tun ka ca ni mɔgɔ mugan ye.’ o kɔ, a ye hadisi tɔw kofɔ’. Nufaili dɔ, n’a ye nin hadisi lakali tuma min na, a ko: ‘Ala ka sira la, tiɲɛ na, kuma minw fɔra an ye, u y’a fɔ ne ye, olu ka di ka tɛmɛ li kan ne hakili la’. Abu Ali ko : '' N ye Abu Dawud mɛn ko '' n ye Ahmad mɛn ko ' Kufa mɔgɔw ka hadisi kɔnɔ yeelen tɛ''. Ahmad bin Hanbal ko, ‘N ma deli ka Basra mɔgɔw ye - hadisi ɲini na -, u y’o kalan Suba fɛ’.