Hadits Perwakilan
Kami pagi-pagi dan awal waktu mengerjakan shalat jum'at, dan tidur siang setelahnya
ఇమామ్ తిర్మిధి : 483حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَمَا كُنَّا نَتَغَذَّى فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَقِيلُ إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
అలీ బిన్ హుజ్ర్, అబ్దుల్ అజీజ్ బిన్ అబూ హాజిమ్ మరియు అబ్దుల్లా బిన్ జాఫర్‌ల ద్వారా అబూ హాజిమ్ నుండి, సహల్ బిన్ సాద్ రదియల్లాహు అన్హు నుండి మాకు ఇలా చెప్పారు: ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం కాలంలో, శుక్రవారం నమాజ్ తర్వాత తప్ప, మేము మధ్యాహ్న భోజనం చేసేవాళ్ళం కాదు మరియు ఖైలుల్లా (మధ్యాహ్నానికి ముందు నిద్రపోయేవాళ్ళం కాదు). ఈ అధ్యాయంలో అనస్ బిన్ మాలిక్ (అల్లాహ్ అతనిపై ప్రసన్నుడగుగాక) నుండి కూడా ఒక ఉల్లేఖనం ఉందని (ఉల్లేఖకుడు) చెప్పారు. సహల్ బిన్ సాద్ యొక్క హదీస్ ఒక హసన్ సహీహ్ హదీస్ అని అబూ ఈసా అన్నారు.