Hadith
Bila kalian bangun tidur tangannya basuh tiga kali., karena tidak tahu tangannya menginap
Imam Tirmidzi : 24حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا
Satshelwa [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi] ukuthi othile wathi ungomunye wamadodana kaBusr bin Artha`ah, umngane woMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam. Wathi; satshelwa [Al Walid bin Muslim] kusukela ku-[Al Auza'i] kusukela ku-[Az Zuhri] kusukela ku-[Sa'id Ibnul Musayyab] kanye no-[Abu Salamah] kusukela ku-[Abu Hurairah] kusukela kuMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam, wathi: "Uma omunye wenu evuka ebuthongweni, akufanele afake isandla sakhe esitsheni aze athele amanzi esandleni sakhe kabili noma kathathu, ngoba akazi ukuthi isandla sakhe silale kuphi ubusuku." Kulesi sahluko kukhona nokulandisa okuvela ku-Ibn Umar, uJabir no-Aisha. U-Abu Isa wathi; "Le hadith iyi-hasan saheeh." U-Ash-Shafi'i uthe; "Ngiyayithanda ukuthi wonke umuntu ovuka ebuthongweni, kungaba ukulala noma okunye, angafaki isandla sakhe emanzini ukuze ahlambuluke aze asigeze ngamanzi kuqala, futhi ngiyazonda uma othile esifaka ngaphambi kokusigeza kuqala. Nakuba kungawonakalisi ubumsulwa bamanzi inqobo nje uma kungekho ukungcola ezandleni zakhe." U-Ahmad bin Hanbal uthe; "Uma umuntu evuka ebusuku afake izandla zakhe emanzini ahlambuluke ngaphambi kokuwageza, kuzongimangaza uma ewalahla amanzi." U-Ishaq uphinde wathi; "Uma umuntu evuka ebusuku noma emini, ungafaki izandla zakhe emanzini ahlambuluke aze awageze."