Hadith Representative
Bila kalian bangun tidur tangannya basuh tiga kali., karena tidak tahu tangannya menginap
Imam Tirmidzi : 24حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا
E seli [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi] kɛ sran kun seli kɛ ɔ ti Busr bin Artha`ah m’ɔ ti Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i janvuɛ’n i wa. Ɔ seli kɛ; Ɔ seli e kɛ: ‘Sɛ amun nun kun jaso lafilɛ nun’n, nán maan ɔ fɛ i sa’n wlɛ i like nɲɔn nun. blɛ sunman nun’n, afin ɔ siman lika nga i sa’n trannin lɔ kɔnguɛ’n’. Ndɛ tre nga nun’n, ndɛ nga be fin Ibn Omar, nin Jabir, ɔ nin Aisyah be o lɛ wie. Abu Isa seli kɛ; ‘Hadith sɔ’n ti hasan nanwlɛfuɛ. Ash Syafi’i seli kɛ; ‘Sran kwlaa ng’ɔ jaso lafilɛ nun’n, sɛ ɔ su lafi annzɛ ɔ su lafiman’n, n klo kɛ nán maan ɔ fɛ i sa’n wla i wunnzinlɛ nzue’n nun lele naan w’a dun mmua w’a wunnzin i nzue’n nun, yɛ sɛ sran kun fa wlɛ i nun ka naan w’a dun mmua w’a wunnzin i’n, n kpɔ i. Kannzɛ bɔbɔ i sɔ’n saciman nzue’n i sanwun yolɛ’n, sanngɛ sɛ like fiɛnfiɛn fi nunmɛn i sa nun’n. Ahmad bin Anbali seli kɛ; ‘Sɛ sran kun jaso kɔnguɛ naan ɔ fɛ i sa’n wla ablution nzue nun ka naan w’a wunnzin’n, sɛ ɔ to nzue’n, ɔ́ bó min nuan’. Ishaki kusu seli kɛ; ‘Sɛ sran kun jaso kɔnguɛ annzɛ nglɛmun nun’n, nán maan ɔ fɛ i sa’n wlɛ i wunnzinlɛ nzue’n nun lele naan w’a wunnzin i.