Hadith Representative
Kunci surga adalah shalat, sedang kunci shalat adalah wudhu, dimulai dengan takbir dan diakhiri salam
Imam Tirmidzi : 3حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
به ما گفته شده است [قتیبه] و [حند] و [محمود بن غیلان] گفتند؛ به ما [واکی] از [سفیان] گفته است. -به یک شیوه دیگر ذکر شده است- به ما گفته شده است [محمد بن بسیار] گفت؛ به ما گفته است [عبدالرحمن بن مهدی] گفته است؛ به ما [سفیان] از [عبدالله بن محمد بن عاقل] از [محمد ابن الحنفیه] از [علی] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، او گفت؛ 'کلید نماز تزکیه است، نهی آن تکبیر است و حلال آن سلام است'. ابوعیسی گفت؛ «این حدیث صحیح‌ترین و بهترین در این باب است. عبدالله بن محمد بن عاقل یک انسان صادق است، اما بعضی از دانشمندان هستند که در مورد حفظ او صحبت میکنند. ابوعیسی گفت؛ 'من محمد بن اسماعیل را شنیده ام که میگوید؛ احمد بن حنبل، اسحاق بن ابراهیم و آل حمیدی، آنها با حدیث عبدالله بن محمد بن عاقل فرض میکنند. محمد گفت؛ 'زمان نزدیک است'. ابوعیسی گفت؛ 'در این فصل همچنان یک تاریخ از جابر و ابوسعید وجود دارد'.