Hadith Representative
Wanita haid dan orang yang junub tidak boleh membaca sesuatu pun dari Al-Qur’an
Imam Tirmidzi : 121حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
милемлы вераз [Али бин Худжр] но [Аль Хасан бин Арафа] кыкназы но шуизы; милемлы вераз, [Исмаил бин Айяси] [Муса бин Укба] [Нафи] [Ибн Умар] пророклэсь, со шуиз: «Менструациен нылкышноос но джунубъёс Коранысь номыр лыдӟыны кулэ ӧвӧл». Со шуиз; — Та главаын вань на Алилэсь хадиссэ. Абу Иса шуиз; — Ми ум тодӥське Ибн Умарлэн хадисэз сярысь, Исмаил бин Айясилэн хадисысьтыз сяна, Муса бин Укбалэсь, Нафилэсь, Ибн Умарлэсь, пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, со шуиз: «Джунуб но менструациен кышномурт Коранэз лыдӟыны кулэ ӧвӧл». Та сярысь малпало тросэз тодосчиос, пророклэн эшъёсыз пӧлысь, табиинлэн но соос бере кылемъёслэн, кылсярысь, Суфьян Ац Цаурилэн, бин Аль-Мубараклэн, Сяфиилэн, Ахмадлэн но Исхаклэн. Шуо: «Менструациен нылкышноослы но юнубъёслы Коранысь номыр лыдӟыны уг яра, аятлэсь пумзэ, одӥг буквазэ но мукетсэ сяна». Озьы ке но, соос каньыллык сёто джунуб адямиослы но менструациен нылкышноослы лыдӟыны tasbih -Subhanallah- но tahlil -Laa Ilaaha Illalaah-'. Абу Иса шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Мухаммед бин Исмаил шуиз; — Зэмзэ но, трос урод хадисъёсты Исмаил бин Айяси вераз Хиджазысь калыклэсь но Иракысь калыклэсь, шӧдӥське, со соослэсь Исмаил бин Айясилэсь историзэ лябӟытӥз, огназ ке вераз’. Со шуиз; — Озьы ке но, Исмаил бин Айясилэн хадисэз Сириысь калыклэсь. Ахмад бин Хамбал шуиз; «Исмаил бин Айяси Бакийялэсь умойгес, малы ке шуоно Бакийялэн урод хадисъёсыз вань, кудъёссэ со вера цикка адямиослэсь — кудъёсызлы оскыны луэ —». Абу Иса шуиз; — Ахмад бин Аль Хасан мыным одӥг историез вераз, со шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Ахмад бин Хамбал озьы шуиз.