Hadith Representative
Wanita haid dan orang yang junub tidak boleh membaca sesuatu pun dari Al-Qur’an
Imam Tirmidzi : 121حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
a y’a fɔ an ye ko [Ali bin Hujri] ani [Ali Hasan bin Arafa] fila bɛɛ ko; y’a fɔ an ye ko [Isma’il bin Ayyasy] ka bɔ [Musa bin Uqbah] ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Ibn Umar] ka bɔ cira sallallaahu ‘alayihi wasallam fɛ, a ko: ‘Muso minw be kalosara la ani junub mɔgɔw man kan ka foyi kalan alikurana kɔnɔ’. A ko; ‘Nin sapitiri kɔnɔ, hadisi dɔ fana be yen min bɔra Ali fɛ’. Abu Isa ko; ‘An ma Ibn Umar ka hadisi lɔn, fo ni Isma’il bin Ayyasy ka hadisi ye, ka bɔ Musa bin Uqbah ka hadisi la, ka bɔ Nafi’ la, ka bɔ Ibn Umar ka hadisi la, ka bɔ cira sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ, a ko ‘junub ni muso min be kalo la, olu man kan ka alikurana kalan’. O ye lɔnnikɛlaw fanba ka miiriya ye minw bɔra cira (saw) ka tɔɲɔgɔnw cɛma, tabi’in ani minw tugura u kɔ i n’a fɔ Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Siyafi’i, Ahmadu ani Ishaq. U b’a fɔ ko muso minw be kalolabɔ la ani junub mɔgɔw, u man kan ka foyi kalan alikurana kɔnɔ, fɔɔ aaye laban, walima lɛtɛrɛ kelen, ani o ɲɔgɔnnaw. Nka, u be nɔgɔya di junub mɔgɔw ni muso minw be kalo la, u ka se ka tasbih -Subhanallah- ani tahlil -Laa Ilaaha Illalaah-’ kalan. Abu Isa ko; ‘N y’a mɛn ko Muhamadu bin Isma’il ko; ‘Tiɲɛ na, hadisi jugu caaman fɔra Isma’il bin Ayyasy fɛ ka bɔ Hijaz mɔgɔw ni Iraki mɔgɔw fɛ, a be komi a ye Isma’il bin Ayyasy ka tariki barika ka dɔgɔya ka bɔ u la, n’a y’o lakali a kelen’. A ko; ‘Nga, Isma’il bin Ayyasy ka hadisi bɔra Siri jamana mɔgɔw la’. Hamadu bin Hambali ko; 'Isma'il bin Ayyasy ka fisa ni Baqiyya ye, bari hadisi juguw be Baqiyya la, a b'u lakali ka bɔ tsiqqah mɔgɔw fɛ - minw be se ka la u la -'. Abu Isa ko; ‘Ahmadu bin Al Hasan ye maana dɔ fɔ n ye, a ko; ‘N’ y’a mɛn ko Ahmadu bin Hambal y’o fɔ’.