Hadith Representative
Aku tidur dan aku bermimpi melihat Utsman mempunyai mata air mengalir
Imam Ahmad : 26186حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ وَيَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيَّةِ وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ يَعْقُوبُ أَخْبَرْتُهُ أَنَّهَا بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى قَالَ يَعْقُوبُ طَارَ لَهُمْ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتْ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ فَاشْتَكَى عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ عِنْدَنَا فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ أَدْرَجْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ يَا أَبَا السَّائِبِ شَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَا أَدْرِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ مِنْ رَبِّهِ وَإِنِّي لَأَرْجُو الْخَيْرَ لَهُ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي قَالَ يَعْقُوبُ بِهِ قَالَتْ وَاللَّهِ لَا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا فَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ فَنِمْتُ فَأُرِيتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ عَمَلُهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ كَانَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيَّةُ تَقُولُ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ اقْتَرَعَتْ الْأَنْصَارُ عَلَى سَكَنِهِمْ فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى فَذَكَرَتْ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ
Bere a waka akyerɛ yɛn no [Abu Kamil] aka akyerɛ yɛn [Ibrahim bin Sa’d] aka akyerɛ yɛn [Ibn Shihab], na [Ya’qub] aka akyerɛ yɛn [m’agya] afi [Ibn Shihab] afi [Kharijah bin Zaid bin Thabit] afi [Ummul ‘Ala’ Al Anshariyah] -na ɔyɛ wɔn mmea no mu biako-, [Ya’qub] kae sɛ, ‘Meka kyerɛɛ no, . sɛ ɔbaa no ne deɛ berɛ bi ɔhyɛɛ bɔ sɛ ɔbɛdi Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Saa bere yi mu no 'Uthman bin Madz'un kaa sɛ, -sɛ eyi ne- Sukna -beae a wɔte-'. Ya'qub kaa sɛ, 'Wɔde loto no agyan no kyerɛɛ wɔn so berɛ a Ansarfoɔ no bɔɔ ntonto fa Muhajirinfoɔ no tenabea ho'. [Ummul ‘Ala’] kaa sɛ, ‘Afei Uthman bin Madz’un nwiinwii wɔ ne yaw no ho wɔ yɛn nkyɛn afei yɛhwɛɛ no kɔsii sɛ ɔwuiɛ a yɛde ne ntadeɛ kataa no so, afei Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam baa yɛn nkyɛn, na mekaa sɛ, ‘Ma Allah Mmoborohunu nka wo so daa, O Abu As Sa’ib. Midi adanse tia wo. Ampa ara se Allah ahyɛ mo animuonyam'. Afei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'Mobɛyɛ dɛn ahu sɛ Allah ahyɛ no animuonyam?' Ummul 'Ala` kaa se, 'Enti mebuaa se, 'M'agya ne me maame se wo agyede.' Mennim'. Afei Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'Owuo a ɛfiri ne Rabb hɔ aba ne nkyɛn, mewɔ anidasoɔ sɛ ɔbɛnya papayɛ.' Allah ka ho, ɛwom sɛ meyɛ Ɔkɔmhyɛni deɛ, nanso mennim deɛ mɛte nka'. Ya'qub kaa se, 'Esiane saa nsem no nti, Umm 'Ala` kaa se, 'Nyankopon, merenkamfo obiara bio akyi, enti ɛno ma me di awerɛhoɔ.' Afei mesoo daeɛ bi na wɔkyerɛɛ me sɛ ‘Uthman wɔ asubura bi a ɛsen, enti mekɔɔ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn kɔkaa ho asɛm kyerɛɛ no, afei ɔkaa sɛ: ‘Ɛno ne Uthman adeyɛ’. Ɔka kyerɛɛ yɛn [Abdurrazaq] ɔkaa sɛ waka akyerɛ yɛn [Ma’mar] afiri [Az Zuhri] afiri [Kharijah bin Zaid] ɔkaa sɛ, [Ummul ‘Ala’ Al Anshariyah] kaa berɛ bi sɛ, ‘Bere a Muhajirinfoɔ no duu Medina no, Ansarfoɔ no yɛɛ Kur’ah -wɔtwe ntonto- de kyerɛɛ baabi a wɔte, enti paw no puei maa yɛn’. Uthman bin Madz'un...afei ɔka hadith lafadz ho asɛm. Ɛyɛ kɛkɛ sɛ ɔkaa lafadz sɛ, 'Ɛwom sɛ meyɛ Allah Somafoɔ deɛ, nanso mennim deɛ Allah bɛyɛ me ne wo nso'.