Hadith Representative
Mimpi sebagai pendusta, menghianati Al Qur'an. pezina, pemakan riba
Imam Bukhari : 1297بَاب حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَسَأَلَنَا يَوْمًا فَقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قُلْنَا لَا قَالَ لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي فَأَخْرَجَانِي إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِقَالَ يَزِيدُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنْ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ وَأَدْخَلَانِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلَانِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ قَالَا نَعَمْ أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمْ الزُّنَاةُ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُوا الرِّبَا وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلَادُ النَّاسِ وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ وَالدَّارُ الْأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ وَأَنَا جِبْرِيلُ وَهَذَا مِيكَائِيلُ فَارْفَعْ رَأْسَكَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ قَالَا ذَاكَ مَنْزِلُكَ قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي قَالَا إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمُرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ فَلَوْ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ
Anhte hpe tsun dan sai [Musa bin Isma’il] tsun dan sai [Jarir bin Hazim] tsun dan sai [Abu Raja’] kaw nna [Samrah bin Jundab] tsun ai; Myihtoi wa a htung lailen rai nga ai, sallallaahu’alaihiwasallam, shi akyu hpyi ngut ai shaloi, anhte hpang de shi a myi man hpe kayin nna, ‘nanhte hta na kadai wa gaw lai wa sai shana yup mang mu ai kun’ ngu tsun ai. Shi - Samrah bin Jundab - tsun ai gaw,: ‘Masha langai ngai yup mang mu yang dai wa tsun dan na re, dai shaloi she shi tsun ai,: ‘Maa sya-allah’ -Allah a myit ra ai hku-’. Kaga lani mi hta Shi anhte hpe san ai: ‘Nanhte hta na langai ngai yup mang mu ai kun?’. Anhte gaw: ‘Hpa n nga ai’ ngu htai ga ai. Shi tsun ai hta, ‘Raitim, lai wa sai shana ngai yup mang mu ai shaloi, masha lahkawng ngai hpang de sa nna, shan lahkawng gaw nye a lata hpe jum nna, chyoi pra ai mungdan langai mi de woi sa wa ai - Al Muqaddasah -, dai kaw masha langai mi tsap nga ai hte kaga langai mi gaw dung nga ai rai nna, shi a lata hta magri sumri langai mi hpe shinggrup da ai - law malawng gaw lama ma hpe noi na matu lang ai -. Anhte a manang nkau mi tsun ai, Mawshe kaw nna: magri sumri hpe n-gup maga mi de - n-gup magap kaw nna - shi a n-gup magap de shang hkra bang da ai. Dai hpang n-gup maga mi de mung dai zawn galaw, dai hpang n-gup kaw na shaw la nna bai bang na zawn galaw na. Ngai san ai: ‘Ndai gaw hpa lachyum rai kun?’. Ngai hpe woi sa ai masha lahkawng gaw: ‘Sa wa u’ ngu tsun ai. Dai majaw anhte kaga shara de sa nna, shi a shingdu de shingdu de shinggrup nna yup nga ai masha langai mi kaw du wa ai, dai shaloi kaga masha langai mi gaw shi a baw hpe gang je kau na matu lung seng (sh) lung seng kaba langai mi hpe jum da let baw ntsa e tsap nga ai. Gap dat ai shaloi, nlung gaw dai masha a baw hpe gang je kau ai majaw, dai masha wa gaw shi hpang de sit sa nna, dai wa a bawnu hpe shawng na masa de bai nhtang wa ai aten du hkra ndai hku n galaw ai sha, dai hpang nlung hte bai gap dat ai majaw, nlung gaw n-gun yawm mat ai. Ngai san ai: ‘Ndai wa gaw kadai rai ta?’. Lahkawng yan gaw: ‘Sa wa u’ ngu htan ma ai. Dai majaw anhte gaw wan htung zawn re ai hka htung langai mi de du hkra hkawm sa wa ga ai, dai hka htung a ntsa gaw n-gun n rawng nna, lawu gaw dam lada nna, lawu kaw wan wut da ai rai nna, wan hpe sit sa wa yang, shanhte - dai wan hta nga ai ni - rawt wa nna, wan hkru mat ai shaloi, dai hta nga ai ni gaw dai de bai nhtang wa na re, dai hta nga ai la ni hte num ni lawm ai. Ngai san ai: ‘Shanhte gaw kadai ni rai ma ai kun?’. Lahkawng yan gaw: ‘Sa wa u’ ngu htan ma ai. Dai majaw anhte gaw hka gaw sai rai nga ai hka nu langai mi de du hkra hkawm sa wa ga ai, dai hka nu a lapran e masha langai mi tsap nga ai’. Said, [Yazid] hte [Wahb bin Jarir] gaw [Jarir bin Hazim] kaw na: ‘Hka hkin gau ntsa e nlung langai mi lang ai masha langai mi nga ai. Hka lapran kaw nga ai wa shi hpe man hkrum nna hka kaw na pru na matu yaw shada ai shaloi, nlung hpe jum da ai wa gaw shi a n-gup maga de nlung kabai nna, hka lapran na shi a shawng na shara de bai nhtang wa ai aten du hkra, dai zawn re ai hku nna, hka kaw na pru mayu ai shaloi shagu, shi hpe nlung langai mi hte kabai bang kau ai shaloi, shi a returned place so that he to. Ngai ndai hku san ai: ‘Ndai gaw hpa lachyum rai kun?’ ngu san ai. Lahkawng yan gaw: ‘Sa wa u’ ngu htan ma ai. Dai majaw anhte gaw hpraw tsawm ai sun langai mi de du hkra hkawm sa wa ga ai, dai gaw hpun kaba ni hte hpring chyat nga ai rai nna lawu de gaw dingla langai mi hte ma langai mi nga ai rai nna dai hpun hte ni htep ai masha langai mi gaw wan wut nga ai, shi wan wut ai shaloi ngai hpe woi sa ai masha lahkawng gaw ngai hpe hpun ntsa de lung na matu woi sa wa ai shaloi shan lahkawng gaw ngai hpe nta langai mi de tawn da ai never seen before and I had - a la ni, dingla ni, ramma ni, num ni hte ma ni rai yang shan lahkawng gaw ngai hpe dai kaw na shapraw kau nna bai sharawt la ma ai. hpun langai mi ntsa de lung wa nna, grau kaja ai, grau tsawm htap ai nta langai mi hta ngai hpe bang dat ai, dai nta hta asak kaba sai ni hte ramma ni nga ai. Ngai gaw: ‘Dai shana ngai hpe woi hkawm nna, shawng de ngai mu ai lam hpe tsun dan rit’ ngu tsun ai. Dai majaw shan lahkawng ndai hku tsun ai: ‘Okay. Dai kaw gaw N-gup hpe magri hte htu tawn da ai hpe mu ai wa pyi masu hkalem ai hpe ra sharawng ai wa rai nna, galoi mung masu hkalem ai rai yang, shi hpe ufuq de woi sa nna, dai hku nna qiyamat nhtoi du hkra galaw ai. Nang mu ai bawnu hpe gap sat kau ai wa gaw, Allah kaw nna Qur’an sharin ya ai wa rai nna, shana mi yup ai raitim, shani tup Qur’an hpe n hkan sa ai wa rai nna, dai hpang qiyamat shani du hkra dai hku galaw ai wa re. Bai nna, wan wut ai shara kaw nang mu ai masha ni gaw, num shaw ai ni rai nna, hka lapran kaw nang mu ai masha ni gaw, gumhpraw hkoi sha ai ni rai nga ai’, hpun npu na dingla wa gaw, myihtoi wa Ibrahim ‘alaihissalam rai nna, shi a grup yin na ma ni gaw, shinggyim masha kaji ni rai nga ai. Wan wut ai wa gaw ngarai a sin langa lamu kasa rai nna, nang shawng shang ai nta gaw kam sham ai ni yawng a nta rai nna, ndai nta gaw martyr ni a kahtawng rai nna ngai gaw Jibril rai nna ndai gaw Mika’il rai nna bawnu hpe sharawt da u. Dai majaw ngai bawnu sharawt dat yang, nye bawnu ntsa e sumwi zawn re ai langai mi nga ai hpe mu dat ai. Lahkawng yan gaw,: ‘Dai gaw na a shara re’ ngu tsun ma ai. Ngai gaw: ‘Ngai hpe nye a nta de shang shangun rit’ ngu tsun ai. Shan lahkawng gaw: ‘Na a prat gaw naw ngam nga ai hte n ngut shi ai hte aten ngut ai shaloi nang gaw na a nta de teng sha shang wa na re’ ngu tsun ma ai.