Hadith Representative
Mimpi awan meneteskan samin dan madu, tali menghubungkan langit dan bumi
Imam Tirmidzi : 2217حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ ظُلَّةً يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَسْتَقُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ فَقُطِعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي أَعْبُرُهَا فَقَالَ اعْبُرْهَا فَقَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنْ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ فَأَخَذْتَ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو أَيْ رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي أَصَبْتُ أَوْ أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ أَقْسَمْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَتُخْبِرَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Usixelele [uAl Husain bin Muhammad] usixelele [uAbdur Razzaq] usixelele [uMa'mar] ovela ku[Az Zuhri] ovela ku[Ubaidillah bin 'Abdullah] ovela ku[Ibn 'Abbas] wathi [uAbu Hurairah] uthe indoda ethile yeza kuMprofeti uSallallahu 'alaihi waSalam yathi: "Izolo ebusuku ndiphuphe amafu equkuqela ibhotolo nobusi, ndaza ndabona abantu bephakamisa izandla zabo, phakathi kwabo kukho abo bafumana okuninzi kwaye phakathi kwabo kukho abo bafumana kancinci, ndaza ndabona intambo eqhagamshelwe ezulwini nomhlaba, ndaza ndakubona, Mthunywa ka-Allah, thatha intambo ude unyuke uye phezulu, emva kwakho kukho indoda eyithathileyo yaza yenyuka, emva kwakhe kukho enye indoda eyithathileyo yaza yenyuka, emva kwakhe kukho enye indoda eyithathileyo kodwa yanqunyulwa yaza yaphinda yaqhagamshelwa, waza uAbu Bakr wathi: "O Mthunywa ka-Allah, ndizimisele ukuncama utata nomama ngenxa yenkosi, ngenxa yenkosi." ka-Allah mandiyinqumle loo ntambo, waza wathi: 'Wela ngaphesheya,' waza wathi: 'Ngokuphathelele amafu, athetha ubuSilamsi, ngelixa lawo ahamba ngendlela yesamin nobusi ethetha iQur'an kuba ithambile kwaye imnandi, njengabantu abathatha kwaye bafumana okuninzi kunye nabo bafumana okuncinci, kuthetha abantu abathatha okuninzi kwiQur'an okanye abantu abathatha okuncinci, ngelixa intambo eqhagamshela ukusuka ezulwini ukuya emhlabeni ithetha inyaniso ophila ngayo uze uyithathe uze uAllah akuphakamise, uze omnye umntu ayithathe aze aphakanyisiwe. ngayo, uze omnye umntu ayithathe aze aphakanyisiwe nayo, uze omnye umntu ayithathe kodwa yaqhawuka yaza yaqhawuka yaza yaphinda yaqhawuka'. Lo mntu wabuza: Owu Mthunywa ka-Allah, ndixelele ukuba ndilungile okanye ndiphosakele? UMprofeti uSallallahu 'alaihi waSalam waphendula wathi: Ulungile kwaye uphosakele. Wathi: Ndizimisele ukuncama utata nomama ngenxa yakho, ngaba ukumkani wakho makandixelele ukuba yintoni engalunganga ngam? UMprofeti uSallallahu 'alaihi waSalam waphendula wathi: Musani ukufunga'. U-Abu Isa wathi: le hadith iyinyani.