Hadith Representative
Mimpi awan meneteskan samin dan madu, tali menghubungkan langit dan bumi
Imam Tirmidzi : 2217حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ ظُلَّةً يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَسْتَقُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ فَقُطِعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي أَعْبُرُهَا فَقَالَ اعْبُرْهَا فَقَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنْ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ فَأَخَذْتَ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو أَيْ رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي أَصَبْتُ أَوْ أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ أَقْسَمْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَتُخْبِرَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Cuɛ kɔn la̱r [Al Ɣuthain bin Muɣa̱mɛd] cuɛ kɔn la̱r ['Abdur Radhak] cuɛ kɔn la̱r [Ma'mar] kä [Adh Zuhri] kä ['Ubaidillah bin 'Abdullah] kä [Ibn 'Abbath] jɛn cuɛ wee i̱ [Abu Ɣurairah] cuɛ wee i̱ wut kɛl cuɛ ben kä 'Göök I-la-tha-la-tha̱mɛd: Kä puɔ̱r ti̱ jäl kɛ buɔ̱l kɛnɛ thɔ̱l, kɛ kɔrɛ cua̱ naath nɛn kapkɛ tetkiɛn nhial kɛ kɛ, rɛydiɛn cuɛ tekɛ nɛy ti ci ŋuan jek kä rɛydiɛn cuɛ tekɛ nɛy ti tekɛ mi tɔt, kɛ kɔrɛ cua̱ thɔ̱l mi mat nhial kɛnɛ piny nɛn kä cua̱ ji̱ nɛn, O Jak Kuɔth kä Kuoth, naŋni thɔ̱l amäni mi ci wä nhial kɛ kɔr kä mëë ci wut wä nhial kä cuɛ te thi̱n. kä cuɛ tekɛ wut dɔ̱diɛn mi̱ cuɛ jɛ naŋ kä cuɛ wä nhial, kɛ kɔrɛ cuɛ tekɛ wut dɔ̱diɛn mi̱ cuɛ jɛ naŋ duŋni̱ ɣöö cua ŋok kä cuɛ nyɔk kɛ ma̱t kä cuɛ wä nhial, kɛ kɔrɛ cu Abu Bakr ɛ jiök: Ɣɔ̱ɔ̱n Jaak Kuɔth, ɣän cä nhɔk ɛn ɣöö bä gua̱n kɛnɛ man thöp ala muc kɛ kui̱ kua̱r, kɛ kui̱ jiaath in di̱i̱t kä Allah cuɛ ɣä nhɔk, 'ron the cross the:' cuɛ wee: ‘Kä kɛ kui̱ thɔ̱l puɔ̱ɔ̱ri̱, kɛn luɔtkɛ ni̱ I̱thla̱m, kä tin jäl kɛ ta̱a̱ samin kɛnɛ thɔ̱l luɔtkɛ ni̱ Kur’an kɛ ɣöö ɛ thɔ̱l mi̱ thɔ̱l kä thɔ̱l. Kä kɛ kui̱ nɛɛni̱ tin naŋkɛ jɛ kä jek kɛn ti̱ ŋuan kä nɛy tin jekkɛ ɛ mi̱ tɔt lotdɛ ni̱ nɛy tin naŋkɛ jɛ ɛlɔ̱ŋ kä Qur’an kiɛ nɛy tin naŋkɛ jɛ ɛ tɔt, kä thɔ̱l min mat nhial kɛnɛ piny lotdɛ ni̱ thuɔ̱k min cieŋ kɛ ji̱ kɛ kɔrɛ biɛ naŋ kä kɛ kɔrɛ bi Allah ji̱ kap nhial, kɛ kɔrɛ cuɛ tekɛ wut dɔ̱diɛn mi̱ cuɛ jɛ naŋ kɛɛl kɛ jɛ kä jɛn cuɛ tekɛ wut mi̱ kap nhial cuɛ kap nhial kɛ jɛ, kɛ kɔrɛ cuɛ tekɛ wut dɔ̱diɛn mi̱ cu jɛ naŋ duŋni̱ ɣöö cuɛ ŋot kɛ mi̱ /cɛ rɔ nyɔk kɛ ma̱t kɛ kɔrɛ cua jɛ kap nhial'. Cu ram ɛmɔ ɛ thiec: Ɣɔ̱ɔ̱n, jääk Kuɔth, läri ɣä mi ɛ ɣän cuɔ̱ɔ̱ŋ kiɛ ɛ ɣän duer? Kä gök sallallaahu 'alaihi wa Salam cuɛ loc i̱: Ji̱n tha̱a̱ŋdɛ ɛ cuɔ̱ɔ̱ŋ kä tha̱a̱ŋdɛ ɛ ji̱äk'. Cuɛ wee: Ɣän göörä ɣöö bä gua̱n kɛnɛ man thöp ala muc kɛ kui̱du, dee kuääru ɣä la̱r min jiäk kä ɣä? Kä cu gök i̱: /Cu rɔ yac'. Abu Isa cuɛ wee: ɛn ɣadith ɛmɛ ɛ thuɔ̱k.