Hadith ya boemedi
Rasulullah Shallallahu 'alahi wa Salam menjelaskan tentang Ciri-Ciri Dajjal dan Kisah Ibnu Shayyad yang Memiliki Kemiripan Dengannya
Imam Tirmidzi : 2174حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْكُثُ أَبُو الدَّجَّالِ وَأُمُّهُ ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَهُمَا وَلَدٌ ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلَامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ مَنْفَعَةً تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ ثُمَّ نَعَتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ فَقَالَ أَبُوهُ طِوَالٌ ضَرْبُ اللَّحْمِ كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ وَأُمُّهُ فِرْضَاخِيَّةٌ طَوِيلَةُ الْيَدَيْنِ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ فَسَمِعْنَا بِمَوْلُودٍ فِي الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ فَذَهَبْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبَوَيْهِ فَإِذَا نَعْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمَا فَقُلْنَا هَلْ لَكُمَا وَلَدٌ فَقَالَا مَكَثْنَا ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ ثُمَّ وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ مَنْفَعَةً تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِمَا فَإِذَا هُوَ مُنْجَدِلٌ فِي الشَّمْسِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ وَلَهُ هَمْهَمَةٌ فَتَكَشَّفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ مَا قُلْتُمَا قُلْنَا وَهَلْ سَمِعْتَ مَا قُلْنَا قَالَ نَعَمْ تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
re boditše [Abdullah bin Mua'wiyah Al Jumhi] o re boditše [Hammad bin Salamah] go tšwa go ['Ali bin Zaid] go tšwa go [Abdurrahman bin Abu Bakrah] go tšwa go [tatagwe] o itše: Morongwa wa Allah Shallallahu 'alaihi wa sallam o itše: 'Ntate le mmago Dajjal ba phetše mengwaga ye masometharo, ga se ba ba le bana, ka morago ga gore ba o belege ngwana yo a foufetšego ka leihlong le tee, ke yena yo kotsi kudu ebile ga a hole kudu, mahlo a gagwe a robala eupša pelo ya gagwe ga e robale'. Ka morago ga moo Morongwa wa Allah Shallallahu ‘alahi wa sallam o boletše ka dimelo tša batswadi ba babedi ba Dajjal, o rile: ‘Tatagwe o motelele, o mosesane, nko ya gagwe e swana le molomo gomme mmagwe o nonne ka matsogo a matelele’. Abu Bakrah o rile: Re kwele gore lesea le belegwe gare ga Bajuda ba Medina, ke moka ka sepela le Zubair bin Awwam go fihlela re tsena lefelong la bodulo la batswadi ba gagwe, go ile gwa hwetšwa gore dika tšeo di boletšwego ke Morongwa wa Allah Shallallahu 'alaihi wa sallam di be di le gona go bona ka bobedi, re ile ra botšiša gore: Na o na le bana? Bobedi bja bona ba araba ka gore: Re phetše mengwaga ye masometharo eupša re se na bana, ka morago ga moo re bile le ngwana yo a bego a foufetše ka leihlo le tee, o be a gobatša ebile a hola kudu, mahlo a gagwe a be a robetše eupša pelo ya gagwe e be e sa robege. Abu Bakrah o rile: Ke moka re ile ra tšwa lefelong la bona la bodulo gomme ra mo hwetša a robetše fase ka fase ga letšatši le le fišago ka lešela la velvet gomme o be a bolela eupša go se na motho yo a kwešišago. Ke moka a apola sekhurumetšo sa gagwe sa hlogo, a botšiša gore: Lena ba babedi le reng? Re ile ra re: Na o kwele seo re se boletšego? A re: Ee, mahlo a ka a be a robetše eupša pelo ya ka e be e sa robetše. Abu Isa o itše: Hadith ye ke hasan gharib, re e tseba fela go tšwa go hadith ya Hammad bin Salamah.