Hadith Representative
Kematian didatangkan seperti domba kelabu lalu didirikan diantara surga neraka
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
بىزگە [قۇتەيبە] بىزگە [ئابدۇل ئەزىز بىن مۇھەممەد] دىن [ئەل ئالا بىن ئابدۇراھمان] دىن [ئاتىسىدىن] [ئەبۇ ھۇرەيرە] دىن [رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم] مۇنداق دېدى: «ئاللاھ قىيامەت كۈنى كىشىلەرنى بىر يەرگە توپلايدۇ، ئاندىن ئۇلارغا كېلىدۇ، ئۇ مۇنداق دەيدۇ: ئېسىڭىزدە بولسۇن، ھەر بىر ئىنسان ئۆزى ئىبادەت قىلغان نەرسىگە ئەگىشىدۇ. ئاندىن كرېستكە چوقۇنغۇچىلارغا كرېستنىڭ تەجەسسۇمى كۆرسىتىلدى، ھەيكەلگە چوقۇنغۇچىلارغا ھەيكەلنىڭ تەجەسسۇمى كۆرسىتىلدى، ئوتقا چوقۇنغۇچىلارغا ئوتنىڭ تەجەسسۇمى كۆرسىتىلدى، ئاندىن ئۇلار ئىلگىرى ئىبادەت قىلغان نەرسىلىرىگە ئەگىشتى، مۇسۇلمانلار قالدى، شۇنىڭدىن كېيىن ئالەملەرنىڭ پەرۋەردىگارى ئۇلارنىڭ يېنىغا كېلىپ: «سىلەر ئۇلارغا ئەگىشمەمسىلەر؟» دەپ سورىدى. ئۇلار: «سىلەردىن ئاللاھقا پاناھلىق تىلەيمىز، سىلەردىن ئاللاھقا پاناھلىق تىلەيمىز، پەرۋەردىگارىمىز، بۇ بىزنىڭ پەرۋەردىگارىمىزنى كۆرگۈچە بولغان جايىمىز» دېدى. ئۇ ئۇلارغا بۇيرۇق قىلدى ۋە ئۇلارنى كۈچەيتتى، ئاندىن يوشۇرۇندى، ئاندىن كېلىپ: «سىلەر ئۇلارغا ئەگىشمەمسىلەر؟» دەپ سورىدى. ئۇلار: «سىلەردىن ئاللاھقا پاناھلىق تىلەيمىز، سىلەردىن ئاللاھقا پاناھلىق تىلەيمىز، پەرۋەردىگارىمىز، بۇ بىزنىڭ پەرۋەردىگارىمىزنى كۆرگۈچە بولغان جايىمىز» دېدى. ئۇ ئۇلارنى باشقۇرىدۇ ۋە ئورنىتىدۇ». ئۇلار: «بىز ئۇنى كۆرەلەمدۇق، ئى ئاللاھنىڭ پەيغەمبىرى؟» دەپ سورىدى. ئۇ جاۋابەن: «تولۇن ئاي كېچىسىدە ئاينى كۆرۈشتە قىينىلىۋاتامسىز؟» دەپ سورىدى. ئۇلار: «ياق، ئى ئاللاھنىڭ پەيغەمبىرى» دەپ جاۋاب بەردى. ئۇ: «ھەقىقەتەن ئۇنى كۆرۈشتە قىينىلىۋاتامسىز؟» دېدى. ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇ يوشۇرۇندى، ئاندىن پەيدا بولدى، ئاندىن ئۆزىنى ئۇلارغا تونۇشتۇردى ۋە: «مەن سىلەرنىڭ پەرۋەردىگارىڭلار، ماڭا ئەگىشىڭلار» دېدى. مۇسۇلمانلار ئورنىدىن تۇردى، ئاندىن شىرات قويۇلدى، ئۇلار ئەڭ ياخشى ئاتلار ۋە چەۋەندازلارغا ئوخشاش ئۇنى كېسىپ ئۆتتى، شىرات ئۈستىدە تۇرغاندا: «قۇتقۇزۇڭلار، قۇتقۇزۇڭلار» دېدى. ئۇنىڭدىن كېيىن، قالغانلىرى پەقەت دوزاخ ئەھلى ئىدى، ئۇلارنىڭ ئىچىدە بىر تۈركۈم كىشىلەر دوزاخقا تاشلاندى، ئاندىن دوزاختىن: «تويدۇڭلارمۇ؟» دەپ سورىدى. دوزاخ: «باشقا نەرسە بارمۇ؟» دەپ جاۋاب بەردى. ئۇنىڭدىن كېيىن، قالغان دوزاخ ئەھلى، ئۇلارنىڭ ئىچىدە بىر تۈركۈم كىشىلەر دوزاخقا تاشلاندى، ئاندىن دوزاختىن: «تويدۇڭلارمۇ؟» دەپ سورىدى. دوزاخ: «باشقا ئادەم بارمۇ؟» دەپ جاۋاب بەردى. ئۇلارنىڭ ھەممىسى تەكشۈرۈلگەندىن كېيىن، مېھرىبان ئاللاھ پۇتىنى دوزاخقا قويۇپ، ئۇلارنى بىر-بىرىگە قىستىدى. ئۇ: «بۇ يېتەرلىكمۇ؟» دەپ سورىدى. دوزاخ جاۋاب بەردى: يېتەرلىك، يېتەرلىك. ئاللاھ جەننەت ئەھلىنى جەننەتكە، دوزاخ ئەھلىنى دوزاخقا كىرگۈزگەندىن كېيىن، ئۆلۈم سۆرەپ ئېلىپ كېلىندى ۋە ئاندىن جەننەت ئەھلى بىلەن دوزاخ ئەھلىنىڭ ئارىسىغا بىر تامغا تىكلەندى، ئاندىن جەننەت ئەھلىگە: ئى جەننەت ئەھلى! دەپ ئېيتىلدى، ئۇلار قورقۇپ قارىدى. دوزاخ ئەھلىگە: ئى دوزاخ ئەھلى! دەپ ئېيتىلدى، ئۇلار خۇشاللىق بىلەن قارىدى، ئۇلار شاپائەت ئۈمىد قىلدى. ئاندىن جەننەت ئەھلى ۋە دوزاخ ئەھلىگە: بۇنى بىلەمسىلەر؟ دەپ ئېيتىلدى، ئۇلار جاۋاب بەردى: بىز بىلىمىز، بۇ ئۆلۈم بىزنىڭ جانىمىزنى ئېلىش ئۈچۈن بېرىلگەن. ئۇ جەننەت بىلەن دوزاخ ئوتتۇرىسىدىكى بىر تامغا ياتقۇزۇلۇپ ئۆلتۈرۈلدى، ئاندىن: ئى جەننەت ئەھلى، ئەمدى مەڭگۈلۈك زامان كەلدى، ئۆلۈم يوق، ئى دوزاخ ئەھلى، سىلەرمۇ مەڭگۈلۈكسىلەر، ئۆلۈم يوق، دېيىلدى. ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېدى: بۇ ھەدىس ھەسەن سەھىھ. پەيغەمبەردىن (ئۇنىڭغا ئاللاھنىڭ تەرىپلىشى ۋە ئامانلىقى بولسۇن) رىۋايەت قىلىنغان نۇرغۇن ئوخشاش رىۋايەتلەر بار، ئۇلاردا ئىنسانلارنىڭ پەرۋەردىگارىنى كۆرگەنلىكى، پەرۋەردىگارنىڭ كېلىشى ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش نەرسىلەر تىلغا ئېلىنمىغان. سۇفيان ئاتس ساۋرى، مالىك ئىبنى ئەنەس، ئىبنى مۇبارەك، ئىبنى ئۇيەينە، ۋاكىئ ۋە باشقا ئىماملاردىن كەلگەن ئىلىم ئەھلىنىڭ قارىشىچە، بۇ مەسىلىگە قارىتا توغرا قاراش شۇكى، ئۇلار ئاخىرەتتە بۇ نەرسىلەرنى كۆرىدۇ. ئۇلار: بۇ ھەدىسلەر رىۋايەت قىلىنغان، بىز ئۇلارغا ئىشىنىمىز، تېخنىكىلىق جەھەتتىن قانداق دەپ سورىمايمىز، دېدى. بۇ ھەدىس ئەھلى تاللىغان قاراش؛ نەرسىلەر ھەدىستە تىلغا ئېلىنغاندەك ۋە ئىشەنگەندەك كۆرۈنىدۇ، چۈشەندۈرۈلگەن، پەرەز قىلىنغان ۋە قانداق دەپ سورىلغان ئەمەس. بۇ ئۇلار تاللىغان ۋە ئوتتۇرىغا قويغان ئىلىم ئەھلىنىڭ قارىشى. پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ: «ئاندىن ئۇ ئۆزىنى ئۇلارغا تونۇشتۇردى» دېگەن سۆزىنىڭ مەنىسى ئۇلارغا كۆرۈنۈش دېگەنلىكتۇر.