Hadith Representative
Kematian didatangkan seperti domba kelabu lalu didirikan diantara surga neraka
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
O tzaj tq´ama´n qe [Qutaibah] o tzaj tq´ama´n qe [Abdul Aziz bin Muhammad] te [Al Ala bin Abdurrahman] te [ttat] te [Abu Hurairah] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tq´ama: 'A Allah n-ok tchmo´n xjal toj q´ij te q´ij te ky-jaw anq´in toj jun kojb´il exttzen n-pon kyuk´e, n-tq´ama: Na´ntza tkyaqil xjal ti n-ok t-xnaq´tza´n. Yajxitl kye aye n-k´ulun twitz cruz n-chi yek´un kye t-xmilal cruz, kye n-k´ulun te tilb´ilal n-chi yek´un kye t-xmilal tilb´ilal extzen kye n-k´ulun te q´aq´ n-chi yek´un kye t-xmilal q´aq´ extzen n-chi ok lpe´ ti´j ti´chaq n-chi ky-k´ulun jun maj extzen aye musulmán n-chi kyaj ten, yajxi´tl n-chi tzaj t-xnaq´tza´n kye: Xi kyq´ama´n: N-qo jyon kolb´il te Allah teya, n-qo jyon kolb´il te Allah teya, q-Ajaw atzun q-jaye tzmaxi aj t-xi q-ka´yine q-Ajaw. Xi tq'o'n kawb'il kye ex xi tq'uqb'a'n kyk'u'j ex yajxi'tl kub' tewin tib', yajxi'tl ul kanin ex xitqani'n: ¿Ma mi'n che ok lpe'ye kyi'j? Xi kyq´ama´n: N-qo jyon kolb´il te Allah teya, n-qo jyon kolb´il te Allah teya, q-Ajaw atzun q-jaye tzmaxi aj t-xi q-ka´yine q-Ajaw. In kawin kyibʼaj ex in che kubʼ tqʼoʼn. Xi kyqanin: ¿N-chi q-ka´yine, aya t-sanjel Dios? xi tqanin juntl maj: ‹¿Kwestpe teya tuʼn tok tqʼoʼn twitza tiʼj xjaw toj jun qonikʼen jatumel in bʼaj xjaw?›. xi kytzaq´we´n: Mya, aya t-sanjel Dios. Xi tqʼamaʼn jlu: ‹Ax tok, mlay tzaj jun nya bʼaʼn kyiʼje tuʼn tok kykeʼyine toj ambʼil aju›. Tb´ajlenxi´tzun n-ok tewin tib´, yajxi´tl n-ok yek´unte tib´, n-ok t-xnaq´tza´n tib´ kye, n-xi tq´ama´n kye: Ayin aye ky-xnaq´tzb´ene, ky-ok lpexe wi´je. Aye musulmán n-chi jaw we´, yajxi´tl n-chi kub´ q´o´n shirat, n-chi ik´x kyi´j tze´nku aye tb´anil chej ex aye xjal n-chi b´et kyib´aj, aye kyyol aj ky-ten tib´aj shirat: Kloq´on, kolb´il. Tb’ajlenxi’tzun lu, o’kxju’ e’kyaj ten, aqe’ju’ xjal najliqe’ toj q’aq’, kyxol qe’ lu’ jun k’loj nim xjal xi’ xo’n toj q’aq’, yajxi’tl xi’ qanit te q’aq’: ¿Ma nojniqe’ye’? A infierno tzaj ttzaq´we´n: ¿Atpe juntl tiy? Tb’ajlenxi’tzun lu’ aqe’ txqantl xjal najlqe’ toj q’aq’, kyxoltzun jun k’loj nim xjal xi’ xo’n toj q’aq’, tej tb’ajlenxi’tzunju’ q’aq’ xi qanit te: ¿Ma tz’noj kyk’u’je’? A infierno tzaj ttzaq´we´n: ¿Atpe juntl tiy? Tej t-xi´ ky-xnaq´tza´n kykyaqil, a Allah, aju´ nimxix t-xtalb´il, okx tq´o´n tqan toj q´aq´ extzen ok tmojb´a´n. Xi tqanin: ¿B´a´npe ikyjo? Xi ttzaq´we´n infierno: b´a´n, b´a´n. Tej t-xi tq´o´n Allah kye xjal najlqe toj kya´j toj kya´j extzen aye xjal najlqe toj q´aq´ toj q´aq´, aye kamik tzaj q´i´n tu´n t-xi q´i´n extzen tzaj q´o´n tib´aj jun t-xlekumal kyxol xjal najlqe toj kya´j exttzen aye najlqe toj q´aq´, yajxi´tl xi q´ma´n kye xjal najlqe toj kya´j: ¡Aye xjal najlqe toj kya´j! In che keʼyintoq tukʼil xobʼajil. Ex kxel q'ma'n kye' xjal najleqe toj tx'otx' te q'aq': ¡Ayi'y najlqe toj tx'otx' te q'aq'! N-chi ky-ka´yin toj jun tzalajb´il, n-chi ayon tu´n t-xi ky-k´amo´n t-xtalb´il. B'e'xsin kxel q'ma'n kye' najleqe toj kya'j ex kye' najleqe toj q'aq': ¿Ma b'i'n kyu'n ikyjo? tzaj kytzaq´we´n: B´i´n qu´n, a kamik tzaj q´o´n toklen tun t-xi q´i´n qchwinqil-. Kub´ q´o´n ex kub´ b´yo´n tib´aj t-xmilal kyxol kya´j ex q´aq´, t-xe´tzun tzaj q´ma´n: Aqeye xjal najliqe toj kya´j, ja´lo ma pon amb´il te jumajx, mya tzul kamik ex aqeye xjal najlqe toj q´aq´, ax ikx kyeye k-kyaj tene te jumajx ex mya b´a´n ky-kamik. Abu Isa tq´ama: A hadith lu axix tok. extzen at nimku tx´olb´ab´il ikyx tten n-chi yolin ti´j t-sanjel Dios sallallaahu 'alaihi wa Salam aye mya n-chi kyq´ama´n qa aye xjal n-chi ky-ka´yin ky-Rabb, mya n-chi yolin ti´j t-xilen ky-Rabb ex junjuntl tiyjil t-xilen. A t-xnaq´tzb´il tz´aqli ti´j jlu, ikytzin ky-q´ama aye xjal at kyojtzqib´il kyxol aye imams tze´nku Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibn Al Mubarak, Ibnu Uyainah, Waki' ex txqantl qa aye - toj amb´el tzul - n-chi kyil kyi´j ti´chaq lu. Xi kyq´ama´n: Aye hadiths lu tzaj q´ama´n extzen n-qo okslan kyi´j, mya n-xi qqanin tza´n tten -técnicamente-. Atzun xnaq´tzb´il lu n-chi jaw kyjyo´n aye xjal at kyojtzqib´il ti´j hadith; aye tiyjil lu k-xel ky-yek´unte tza´n t-xilen toj hadith extzen tza´n n-ok q´o´n t-xilen, mya n-ok q´o´n t-xilen, n-ok q´o´n t-xilen ex n-xi qanit tza´n tten. Atzun kyximbʼetz xjal at kyojtzqibʼil tiʼj ciencia aju jaw kyjyoʼn ex kubʼ kyqʼoʼn. A t-xilen yol tzaj tq´ama´n t-sanjel Dios sallallaahu 'alaihi wasallam: 'exttzen tzaj tq´ama´n tib´ kye' a t-xilen t-xilen t-xnaq´tzb´il kye.