Hadith Representative
Kematian didatangkan seperti domba kelabu lalu didirikan diantara surga neraka
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
Бицен гьабуна нилъеда [Къутайбаца] бицана нилъеда [ГӀабдул ГӀазиз бин МухӀамадица] [Ал ГӀала бин ГӀабдуррахӀманидаса] [жиндирго инсудаса] [Абу ХӀурайраца] Расулуллагь шаллаллагьу гӀалайгьи васалламица абуна: «Аллагьас гӀадамал данде гьарула къиямасеб къоялъ цо хуралда цинги Гьес щибаб сайс инсанасул букӀине щиб гьесул бугеб, гьесул, сужда гьабуна. Цинги хъанчие гӀибадат гьабулезда бихьана хъанчил лага-черх, статуялъе гӀибадат гьабулезда бихьана статуялъул лага-черх ва цӀадуе гӀибадат гьабулезда бихьана цӀаялъул лага-черх цинги гьел цо заманалда гӀибадат гьабураб жоялда хадур лъугьана ва бусурбаби хутӀана, гьелдаса хадуб дунялазул БетӀергьан гьезда аскӀове вачӀана: Гьез абуна: Ниж дудаса Аллагьасде цӀунула, дудаса Аллагьасде цӀунула, нижер БетӀергьан гьаб буго нижер бакӀ нижер БетӀергьан вихьизегӀан. Гьес гьезие амруги гьабун щула гьаруна ва цинги вахчана, цинги вачӀун гьикъана: Нуж гьезда хадур лъугьунарищ? Гьез абуна: Ниж дудаса Аллагьасде цӀунула, дудаса Аллагьасде цӀунула, нижер БетӀергьан гьаб буго нижер бакӀ нижер БетӀергьан вихьизегӀан. Гьес гьезие кверщел гьабула ва гьел чӀезарула» . Гьез гьикъана: Нижеда Гьев вихьулищ, я Аллагьасул Расул? – ан гьикъана гьес нахъе: — ЦӀураб сордоялъ моцӀ бихьизе захӀмалъулищ дуе? гьез жаваб кьуна: «ГьечӀо, я Аллагьасул Расул», - ян. Гьес абуна: «ХӀакълъунго дуе гьеб заманаялъ Гьев вихьизе захӀмалъиларо», - ян. Гьелдаса хадуб Гьев вахчана, цинги загьирлъана, цинги гьезда живго лъазавуна, Гьес абуна: Дун вуго нужер Рабб, дида хадуб лъугьа. Бусурбаби тӀаде рахъана, цинги шират лъуна, бищунго лъикӀал чуялги рекӀаралги гӀадин гьеб къотӀун ана, шираталда тӀад рукӀаго гьезул рагӀаби: Хвасар гьаре, хвасар гьаре. Гьелдаса хадуб хутӀаралщинал рукӀана жужахӀалъул гӀадамал, гьезда гьоркьоса кӀудияб къокъа жужахӀалде рехана, гьелдаса хадуб жужахӀалда гьикъана: Мун гӀорцӀун вугищ? ЖужахӀалъ жаваб кьуна: ТӀокӀаб жо бугищ? Гьелдаса хадуб хутӀарал жужахӀалъул агьлуги, гьезда гьоркьоб кӀудияб къукъа жужахӀалде рехана, гьелдаса хадуб жужахӀалда гьикъана: Нуж гӀорцӀун ругищ? ЖужахӀалъ жаваб кьуна: ТӀокӀаб жо бугищ? Гьел киназулго хал-шал гьабун хадуб гурони, ТӀадегӀанав Аллагьас Жиндирго хӀатӀал жужахӀалъур лъун, цоцалъ тӀад чӀвана. Гьес гьикъана: Гьеб гӀолищ? ЖужахӀалъ жаваб кьуна: ГӀела, гӀела. Аллагьас зобалазул агьлу зобалазде, жужахӀалъул агьлу жужахӀалде лъугьинарун хадуб, хвел бачӀана цӀан, хадуб зобалазул агьлуялдаги жужахӀалъул агьлуялдаги гьоркьоб бугеб хъалаялда тӀад лъун, гьелдаса хадуб зобалазул агьлуялда абуна: Я жужахӀалъул агьлу! Гьел хӀинкъун балагьун чӀун рукӀана. Ва абила жужахӀалъул агьлуялда: Я жужахӀалъул агьлу! Гьезда гьеб бихьула талихӀаб хӀалалда, гьезул хьул букӀуна шафагӀат щвеялда. Цинги алжаналъул агьлуялдаги жужахӀалъул агьлуялдаги абила: Нужеда гьеб лъалищ? гьез жаваб кьуна: Нижеда гьеб лъала, гьеб букӀана -нижер гӀумру бахъизе- аманат гьабураб хвел. Гьев гӀодов чӀезавун, зобалаздаги жужахӀалдаги гьоркьоб бугеб хъалаялда тӀад хъвезе лъугьана, гьелдаса хадуб абуна: Я зобалазул гӀадамал, гьанже абадияб заман щвана, тӀокӀаб хвел букӀине гьечӀо ва я жужахӀалъул гӀадамал, нужги хутӀила хвел гьечӀого абадияллъун'. Абу ГӀисаца абуна: Гьаб хӀадис кьучӀаб буго. Ва гӀемерал руго гьелда релъарал риваятал, аварагасдасан рицунел, гьезда жаниб инсанасда жидерго Рабб бихьараблъи рехсон гьечӀо, жидерго Рабб вачӀиналъул ва гьелда релъарал жалазул бицунеб гьечӀо. Гьеб ишалда хурхун битӀараб мазгьаб ккола Суфьян Ац ЦӀаур, Малик бин Анас, Ибн Аль Мубарак, Ибну Уяйна, Вакиъ ва цогидалги имамзабазда гьоркьоса гӀелмиял гӀалимзабазда рекъон, гьезда - ахираталда - гьел жал рихьарал рукӀин. Гьез абуна: Гьал хӀадисал рицунел руго ва ниж гьезда божулел руго, кин -техникияб рахъалъ-ян гьикъичӀого. Гьеб ккола хӀадисазул гӀалимзабаз тӀаса бищараб пикруялъул мазгьаб; дол жал рихьизе руго хӀадисалда рехсараб къагӀидаялъ ва божараб къагӀидаялъ, тафсир гьабичӀого, щаклъи гьабун ва кин гьикъун. Гьеб буго гӀелмиял гӀалимзабазул гьез тӀаса бищараб ва цебе лъураб бербалагьи. Аварагасул саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абурал рагӀабазул магӀна: «Цинги гьес живго гьезулгун лъай-хъвай гьабуна», - ян абураб магӀна ккола гьезие загьирлъи.