Hadith Representative
Kematian didatangkan seperti domba kelabu lalu didirikan diantara surga neraka
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
Ayebisaki biso [Qutaibah] ayebisaki biso [Abdul Aziz bin Muhammad] uta na [Al Ala bin Abdurrahman] uta na [tata na ye] uta na [Abu Hurairah] Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Allah asangisaka bato na mokolo ya lisekwa na elanga moko sima ayei epai na bango, alobi: Bokanisa, moto nyonso alandi oyo asambeli. Sima ba lakisaki basambeli ya ekulusu incarnation ya ekulusu, basambeli ya ekeko balakisaki incarnation ya ekeko pe basambeli ya moto balakisi incarnation ya moto sima balandi oyo bazalaki kosambela kala pe ba musulmans batikali, sima na yango Nkolo ya mokili aye epayi na bango, Atunaki: Bolandaka bango te? Balobaki: Tolukaka ekimelo na Allah epai na yo, tolukaka ekimelo na Allah epai na yo, Nkolo na biso oyo ezali esika na biso tii tokomona Nkolo na biso. Apesaki mitindo mpe alendisaki bango mpe na nsima abombaki, na nsima ayaki mpe atunaki: Bozali kolanda bango te? Balobaki: Tolukaka ekimelo na Allah epai na yo, tolukaka ekimelo na Allah epai na yo, Nkolo na biso oyo ezali esika na biso tii tokomona Nkolo na biso. Azali koyangela bango mpe kofandisa bango’. Batunaki: Tozali komona Ye, O Ntoma ya Nzambe (Allah) ? atunaki ye: ‘Ozali na mokakatano mpo na komona sanza na butu oyo sanza etondi?’ bayanolaki ete: Te, O Ntoma ya Nzambe (Allah). Alobaki ete: ‘Ya solo, okozala na mokakatano te mpo na komona Ye na ntango wana. Sima na yango Abombaki, sima abimaki, sima Amilakisaki na bango, Alobi: Nazali Rabb na bino, bolanda ngai. Ba musulmans ba telemi, sima ba tiaki shirat, bakatisi yango lokola ba chevaux na ba chevaux ya malamu, maloba na bango tango bazalaki na shirat: Bikisa, bikisa. Nsima na yango, oyo etikalaki ezalaki bafandi ya lifelo, kati na bango etuluku monene ebwakama na lifelo, nsima na yango lifelo batunaki ete: Botondi? Lifelo eyanolaki ete: Ezali na eloko mosusu? Nsima na yango bafandi oyo batikali na lifelo, kati na bango etuluku monene babwakama na lifelo, nsima na lifelo wana batunaki ete: Botondi? Lifelo eyanolaki ete: Ezali na eloko mosusu? Kino sima ya kotala bango banso, Allah, ya ngolu mingi, atyaki makolo na Ye na lifelo mpe afinaki yango esika moko. Atunaki: Yango ekoki? Lifelo eyanolaki ete: Ekoki, ekoki. Sima ya Allah ko ndima bavandi ya lola na lola pe bavandi ya lifelo na lifelo, liwa ememamaki na kobendama pe sima etelemisamaki likolo ya forteresse kati ya bavandi ya lola pe bavandi ya lifelo, sima na yango balobaki na bavandi ya lola : O bafandi ya lola ! Bazalaki kotala na bobangi. Mpe ekolobama na bafandi ya lifelo: Ee bafandi ya lifelo! Bamoni yango na état ya esengo, bazali na espoir ya kozua intercession. Bongo bakoloba na bafandi ya lola pe bafandi ya lifelo: Boyebi likambo oyo? bayanolaki ete: Toyebi yango, ezalaki liwa nde epesamaki mokumba ya -koboma bomoi na biso-. Alalisami mpe babomaki ye na esika makasi kati na lola mpe lifelo, nsima na yango balobaki ete: O bafandi ya lola, sikoyo ntango ekoki mpo na seko, liwa ekozala lisusu te mpe O bafandi ya lifelo, bokotikala mpe seko kozanga liwa’. Abu Isa alobaki boye: Hadith oyo ezali ya solo. Mpe ezali na masolo mingi ya ndenge wana oyo elobami uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wa Salam oyo elobeli te ete bato bamonaki Rabb na bango, elobeli te koya ya Rabb na bango mpe makambo ya ndenge wana. Ecole ya makanisi ya malamu na oyo etali likambo oyo ezali selon ba nganga mayele ya science oyo bawutaki na kati ya ba imams lokola Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibn Al Mubarak, Ibnu Uyainah, Waki’ mpe basusu ete bango - na bomoi ya liwa ya liwa - bamonaki makambo maye. Balobaki: Ba hadiths wana elobamaki pe tondimi yango, sans kotuna ndenge nini -techniquement-. Oyo ezali eteyelo ya makanisi oyo bato ya mayele na makambo ya hadith baponaki; makambo wana ekobima ndenge elobami na hadith pe ndenge endimami, e interprété te, suspecte pe batuni ndenge nini. Oyo ezali likanisi ya bato ya mayele na makambo ya siansi oyo baponaki mpe batyaki liboso. Ndimbola ya maloba ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Na nsima amilakisaki epai na bango’ elakisi komonana epai na bango.