Исламды қабылдау, осында басыңыз
Islam Al-Haq: Quran jane Hadis
(Shynaiy Islam)



- Kiamat, Surga dan Neraka Padang Mahsyar Dikumpulkan telanjang dan tidak dikhitan. firman AL-ANBIYA' ayat 104

Hasil Penelusuran Hadits :
Total Hadits : 1
Hadits Perwakilan
Dikumpulkan telanjang dan tidak dikhitan. firman AL-ANBIYA' ayat 104
Имам Тирмизи : 2347

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا كَمَا خُلِقُوا ثُمَّ قَرَأَ{ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ }وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنْ الْخَلَائِقِ إِبْرَاهِيمُ وَيُؤْخَذُ مِنْ أَصْحَابِي بِرِجَالٍ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ{ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Бізге [Махмуд бин Гайлан] бізге [Абу Ахмад аз-Зубайри] бізге [Суфиян] [Әл-Муғира бин Ан-Нуъман] [Саид бин Жубайр] [Ибн Аббас] былай деді: «Расулуллаһ (с.ғ.с.) былай деді: «Адамдар Қиямет күні жалаң аяқ, жалаңаш және сүндеттелмеген күйде жиналады». Содан кейін ол былай оқыды: «Біз алғашқы жаратылысты қалай бастасақ, солай қайталаймыз. Бұл біз міндетті түрде орындайтын уәде». (Әл-Әнбия: 104) және киім берілген алғашқы жаратылыс Ибраһим болды, ал достарымыздың арасында сол және оң жақтан алынғандар болды, мен: «Уа, Раббым, достарым», - дедім. Олар: «Шын мәнінде, сен олардың сенен кейін не істегенін білмейсің, сен оларды тастап кеткеннен бері олар діннен шығып қалды», - дедім. Содан кейін мен ізгі құл айтқандай: «Егер сен оларды азаптасаң, онда олар Сенің құлдарың, ал егер сен оларды кешірсең, онда сен ең Құдіретті, ең Данасың», - дедім». (Әл-Мәида: 118) Бізге [Мұхаммед бин Басиар] және [Мұхаммед бин Әл-Мусанна] екеуі де: «Бізге [Мұхаммед бин Джафар] [Шуъбадан] [Әл-Муғира бин Ән-Нуъманнан] осы иснадпен хадис жеткізді», - деді, содан кейін ол осыған ұқсас нәрсені айтты. Әбу Иса: «Бұл хадис сенімді», - деді.

Растаушы хадистер :

Имам Ахмад : 1814, 1849, 1923, 1992, 15464, 23131, 23447
Имам Бұхари : 3100, 3191, 4259, 4371, 6043, 6044, 6045, 6046
Имам Мүслім : 5102, 5103, 5104
Имам Тирмизи : 2347, 3091
Имам Нәсаи : 2054, 2055, 2056, 2057, 2060
Имам Ибн Мәжа : 4266
Имам Дарими : 2682