Hadith Representative
Di syurga ada pasar yang tidak di berlakukan jual beli di dalamnya, kecuali gambar wanita dan laki-laki
Imam Tirmidzi : 2472حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
بىزگە [مۇھەممەد بىن ئىسمائىل] بىزگە [ھىسيام بىن ئاممار] بىزگە [ئابدۇل ھامىد بىن ھەبىب بىن ئەبۇ ئەلئىسىرىن] بىزگە [ئەل ئەۋزائىي] بىزگە [ھەسەن بىن ئاتىيە] دىن [سەئىد بىن ئەل مۇسەييىب] ئۇ [ئەبۇ ھۇرەيرە] بىلەن كۆرۈشكەندىن كېيىن ئەبۇ ھۇرەيرە: مەن ئاللاھتىن مېنى جەننەت بازىرىدا سىلەر بىلەن بىرلەشتۈرۈشىنى تىلەيمەن، دېدى. سەئىد: ئۇ يەردە بازار بارمۇ؟ دەپ سورىدى. ئەبۇ ھۇرەيرە جاۋاب بەردى: ھەئە، رەسۇلۇللاھ ماڭا جەننەت ئەھلى جەننەتكە كىرگەندە، ئەمەللىرىنىڭ پەزىلىتى سەۋەبىدىن ئۇ يەردە تۇرىدىغانلىقىنى، ئاندىن ئۇلارغا دۇنيا كۈنلىرى بىلەن ئوخشاش ساندا جۈمە كۈنى رۇخسەت قىلىنىدىغانلىقىنى، ئاندىن ئۇلار پەرۋەردىگارىنى زىيارەت قىلىدىغانلىقىنى، ئاندىن پەرۋەردىگار ئۇلارغا ئۆزىنىڭ ئەشىنى كۆرسىتىدىغانلىقىنى، جەننەت باغچىلىرىدىن بىرىنىڭ ئۇلارغا كۆرۈنىدىغانلىقىنى، ئاندىن نۇرلۇق، مەرۋايىت، ياقۇت، گۆھەرلەردىن ياسالغان، ئالتۇن، كۈمۈشتىن ياسالغان، تۆۋەنچىلىك دەرىجىسى جەھەتتىن ئەڭ تۆۋەنلىرى مۇشك ۋە كافۇر دۆۋىلىرىنىڭ ئۈستىدە تۇرىدىغانلىقىنى، ئۇلار ئورۇندۇق ئىگىسىنىڭ ئورۇندۇقىنىڭ ئۆزلىرىنىڭ ئورۇندۇقىدىن ياخشى ئەمەسلىكىنى ئويلايدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئەبۇ ھۇرەيرە: ئى ئاللاھنىڭ ئەلچىسى، پەرۋەردىگارىمىزنى كۆرەلەمدۇق؟ دەپ سورىدى. ئۇ: «ھەئە» دەپ جاۋاب بەردى. رەسۇلۇللاھ: «سىلەر تولۇن ئاي كېچىسىدە قۇياش ۋە ئاينى كۆرۈشتە قىينىلىۋاتامسىلەر؟» دەپ سورىدى. بىز: «ياق» دەپ جاۋاب بېرىمىز. ئۇ: «شۇنىڭغا ئوخشاش، سىلەرمۇ پەرۋەردىگارىڭلارنى كۆرۈشتە قىينىلىۋاتىسىلەر» دېدى. ئۇ يىغىلىشتا ئاللاھ ئۇنىڭغا ھەقىقەت بىلەن كېلىدۇ، ئاندىن ئۇ ئۇلارنىڭ بىرىدىن: «ئى پالانچىنىڭ ئوغلى، سەن بۇنداق-ئۇنداق دېگەن ۋاقتىڭ ئېسىڭدەمۇ؟» دەپ سورايدۇ. ئاللاھ ئۇنىڭغا بۇ دۇنيادىكى بەزى گۇناھلىرىنى ئەسلىتىدۇ. ئۇ: «ئى پەرۋەردىگار، مېنى كەچۈرمەمسەن؟» دەيدۇ. ئاللاھ: «ھەئە، مېنىڭ كەڭ كەچۈرۈمىم ساڭامۇ يېتىدۇ» دەيدۇ. ئۇلار ئۇلارنىڭ ئۈستىدە بۇلۇتقا ئوخشاپ، ئىلگىرى ھېچقاچان ئۇچرىمىغان خۇشبۇي يامغۇرغا ئوخشاپ قالغاندا، قۇدرەتلىك پەرۋەردىگارىمىز: «مەن سەن ئۈچۈن تەييارلىغان شان-شەرەپكە قاراپ تۇرۇڭلار ۋە خالىغان نەرسىڭنى ئېلىڭلار» دېدى. ئاندىن بىز پەرىشتىلەر بىلەن قورشالغان بىر بازارغا بارىمىز، ئۇنىڭ ئىچىدە كۆز كۆرمىگەن، قۇلاق ئاڭلىمىغان ۋە قەلب ئۆتمىگەن بىر نەرسە بار، بىز ئارزۇ قىلغان نەرسە بىزگە ئېلىپ كېلىنگەن بولىدۇ، ئۇ يەردە سېتىلمايدۇ ۋە سېتىۋېلىنمايدۇ. ئۇ بازاردا جەننەت ئەھلى بىر-بىرى بىلەن ئۇچراشىدۇ». ئۇ سۆزىنى داۋاملاشتۇرۇپ مۇنداق دېدى: «جەننەتنىڭ يۇقىرى قەۋىتىدىكى بىر ئۆيدە تۇرىدىغان بىر ئادەم كېلىپ، ئۇنىڭ سەۋىيىسى ۋە تۆۋەنلىكىدىن تۆۋەنرەك بىر ئادەم بىلەن ئۇچراشتى، ئۇ ئۇنىڭغا كۆرسىتىلگەن كىيىملەردىن ھەيران قالدى، ئۇنىڭ سۆزلىرىنىڭ ئاخىرى ئۆزىدىن ياخشىراق بىر نەرسىنى تەسەۋۋۇر قىلغۇچە ئاخىرلاشمىدى، شۇڭا جەننەتتە ھېچكىمنىڭ قايغۇغا چۆمۈشى مۇۋاپىق ئەمەس. ئۇنىڭدىن كېيىن بىز ئۆيلىرىمىزگە قايتىپ كەلدۇق، ئاياللىرىمىز بىزنى قارشى ئالدى، ئۇلار: خۇش كەپسىز، سىز بىزنى تاشلاپ كەتكەندىكىدىنمۇ گۈزەل چىرايلىق ھالدا كەلدىڭىز، دېدى. ئۇ: ھەقىقەتەن، بىز بۈگۈن پەرۋەردىگارىمىز ئەل جەببارغا ھەمراھ بولدۇق، بىزگە مۇشۇنداق قايتىش مۇۋاپىق، دېدى». ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېدى: بۇ ھەدىس ھەسەن غەرىب، بىز ئۇنى پەقەت بۇ رىۋايەت زەنجىرىدىنلا بىلىمىز. [سۇۋەيد بىن ئەمرۇ] بۇ ھەدىسنىڭ بىر قىسمىنى [ئەل ئەۋزەئىي] دىن رىۋايەت قىلدى.