Hadith Representative
Mati dalam keadaan syahid, pasti masuk surga
Imam Ahmad : 11937حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَا قَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ قَالَ فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ الْبَيْدَخِ أَوْ قَالَ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَجِ قَالَ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ثُمَّ أَتَوْا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ نَحْوِهَا فِيهَا بُسْرَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يُقَلِّبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَا أَرَادُوا وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمْ الْمَرْأَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَعْنَى
Вераз милемлы [Бахз] шуиз, вераз милемлы [Сулайман Ибнул Мугира] [Цабит] [Анас] со шуиз: «Аллахлэн ыстэм муртэз туж шумпоттӥз -тааджуб- ӟеч малпанъёсын, но ӵемысь со шуылӥз: «Тӥ пӧлысь кин ке но малпаське-а?» соин ик адямилэн малпанэз вань ке, со сярысь юалляське, малпанэз негатив ӧвӧл ке, со малпам малпанэзлы шумпотыса шӧдэ. Анас шуиз: «Собере кышномурт лыктӥз но шуиз: «О, Аллахлэн Посланникез, мон инме пырем кадь малпай». Нош мон отын кылӥ усьылӥсь арбериослэсь куаразэс, кудъёсыз инбамез ӟырдыт каризы. Собере мон сое учки, озьы пӧрмиз, озьы но озьы, озьы но озьы но озьы но озьы возьматэмын вал, со дас кык адямиез нималляз. Нош солэсь азьло пророк саллаллаху алейхи ва саллям военной экспедициез келяз вал. Дас кык адямиосты ӵуж дӥськутэн вайизы, ныръёсазы виръёссы ӵужектылӥллям». Анас шуиз: «Собере ӟырдыт куара кылӥськиз; 'басьты соосты байдак шур дуре -яке со шуиз байдай шур-'. Отын соосты вуэ лэзьязы -пылатӥзы, ӵушылӥзы-. Со бере соос потӥзы, ымныръёссы воштӥськизы, тыр толэзь вылын толэзь кадь. Анас шуиз: «Соос собере зарни пуконъёс вайыса лыктӥзы но соосты пуконъёс каризы. Собере соослы сётӥзы тарелка — яке умойгес вераса — финикъёсын, нош соос сиизы. Со ӧз берыкты тарелкаез, емышез сиыны ӧз быгаты ке. Озьы мон соосын ӵош сии». Анас шуиз: «Собере Аллахлэн посланникезлэн экспедициезлэн ивортӥсез лыктӥз но шуиз: «О, Аллахлэн посланникез, милям шуг-секытъёсмы сыӵе но сыӵе вал, собере сыӵе но сыӵе но сыӵе но сыӵе быризы». Кышномуртлэн лыдъямезъя дас кык адямиез нимамозь. Расулуллах алейхи ва саллям собере шуиз: «Кышномуртэз татчы ӧтьы!» кышномуртлы пумит луиз. Со шуиз: «Та адямилы малпандэ вера». кышномурт собере малпанзэ вераз. Анас шуиз: «Инцидент озьы вал, кызьы кышномурт Расулуллахлы салляллахлы «алейхи васаллам» шуиз. Вераз милемлы [Абу Ан Надлр] шуиз, вераз милемлы [Сулайман] валамон амалэн.