-

حَدَّثَنِي مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ لِأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رُؤْيَا قَالَ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ وَإِنَّهُ قَالَ ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي وَإِنَّهُمَا قَالَا لِي انْطَلِقْ وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ فَيَثْلَغُ رَأْسَهُ فَيَتَهَدْهَدُ الْحَجَرُ هَا هُنَا فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ فَيَأْخُذُهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَالَ قُلْتُ لَهُمَا سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ وَإِذَا هُوَ يَأْتِي أَحَدَ شِقَّيْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرَهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ أَبُو رَجَاءٍ فَيَشُقُّ قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الْأَوَّلِ فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ ذَلِكَ الْجَانِبُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ قَالَ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ قَالَ فَاطَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَؤُلَاءِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ سَابِحٌ يَسْبَحُ وَإِذَا عَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً كَثِيرَةً وَإِذَا ذَلِكَ السَّابِحُ يَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ ثُمَّ يَأْتِي ذَلِكَ الَّذِي قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ الْحِجَارَةَ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا فَيَنْطَلِقُ يَسْبَحُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ فَغَرَ لَهُ فَاهُ فَأَلْقَمَهُ حَجَرًا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلًا مَرْآةً وَإِذَا عِنْدَهُ نَارٌ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ مُعْتَمَّةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ لَوْنِ الرَّبِيعِ وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَيْ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ طَوِيلٌ لَا أَكَادُ أَرَى رَأْسَهُ طُولًا فِي السَّمَاءِ وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُمْ قَطُّ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا مَا هَؤُلَاءِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ عَظِيمَةٍ لَمْ أَرَ رَوْضَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلَا أَحْسَنَ قَالَ قَالَا لِي ارْقَ فِيهَا قَالَ فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنِ ذَهَبٍ وَلَبِنِ فِضَّةٍ فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا فَدَخَلْنَاهَا فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ قَالَ قَالَا لَهُمْ اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهَرِ قَالَ وَإِذَا نَهَرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِي كَأَنَّ مَاءَهُ الْمَحْضُ فِي الْبَيَاضِ فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيهِ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا قَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ فَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَ قَالَا لِي هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ فَسَمَا بَصَرِي صُعُدًا فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ قَالَ قَالَا لِي هَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمَا ذَرَانِي فَأَدْخُلَهُ قَالَا أَمَّا الْآنَ فَلَا وَأَنْتَ دَاخِلَهُ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ قَالَ قَالَا لِي أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ أَمَّا الرَّجُلُ الْأَوَّلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمْ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يَسْبَحُ فِي النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحَجَرَ فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِي عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِي فِي الرَّوْضَةِ فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانُوا شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطْرٌ قَبِيحًا فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ

Powiedział mi [Mu'ammal bin Hisham Abu Hisham] powiedział nam [Isma'il bin Ibrahim] powiedział nam ['Auf] powiedział nam [Abu Raja'] powiedział nam [Samurah bin Dżundab] radliallahu 'anhu, Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam często mówił swoim towarzyszom: „Czy któremuś z was się śniło?” – powiedział Samurah; niektórzy z nich opowiadają tę historię. Pewnego razu o świcie powiedział: „Dwóch ludzi przyszło do mnie całą noc, obaj zaprosili mnie, żebym poszedł i powiedzieli: 'Chodźmy!' Poszedłem z nimi i doszliśmy do mężczyzny, który leżał, a inny stał obok niego, niosąc duży kamień, wtedy upuścił kamień na głowę tak, że jego głowa się rozbiła i kamień potoczył się tutaj. Mężczyzna kontynuował podążanie za kamieniem i podnosił go, ale zanim wrócił do tego, na którego go rzucił, jego głowa wróciła do pierwotnego stanu. Wtedy mężczyzna wrócił do niego i zrobił to samo, co poprzednio. Zapytałem dwóch mężczyzn, którzy mnie przyprowadzili: „Subhanallah, dlaczego ci dwaj ludzie są tacy?” Obaj odpowiedzieli: „Chodźmy najpierw w inne miejsce!” Poszliśmy, a potem doszliśmy do mężczyzny, który leżał na plecach na karku, podczas gdy inny mężczyzna stał obok niego, niosąc żelazny hak, trzymał jedną stronę jego twarzy i przeciął mu brodę do karku, a jego gardło do karku, a jego oczy do karku” - powiedział Auf, czasami Abu Raja używa takiego sformułowania; „potem rozciął mu brodę, nie przeciął” – „wtedy osoba, która przecięła, przeszła na drugą stronę brody i potraktowała swoją ofiarę tak samo, jak pierwszą. Zanim skończyła przecinać drugą brodę, pierwsza strona brody wróciła do pierwotnego stanu, więc osoba ta potraktowała ją tak samo jak poprzednio. Zapytałem więc: „Subhanallah, dlaczego są te dwie osoby?”. Ale dwie osoby, które mnie przyprowadziły, powiedziały tylko: „Przenieśmy się najpierw w inne miejsce!”. Więc odeszliśmy, aż dotarliśmy do miejsca przypominającego piec”. Abu Raja powiedział, o ile pamiętam, Samurah powiedział; „Piec wydał grzmiący odgłos. – Zajrzeliśmy do środka, nie zdając sobie sprawy, że byli tam nadzy mężczyźni i kobiety. Podchodziły do nich płomienie z dołu, a gdy płomienie ich dosięgnęły, jęczeli. Zapytałem więc dwóch ludzi, którzy mnie przyprowadzili: „Co właściwie jest nie tak z tymi ludźmi?”. Ale dwaj ludzie, którzy mnie przyprowadzili, powiedzieli tylko: „Chodźmy gdzie indziej!”. Więc poszliśmy dalej i dotarliśmy do rzeki”. I o ile wiem, Samurah powiedział: „Rzeka jest czerwona jak krew”. Nie wiedziałem, że w rzece pływał mężczyzna, a na brzegu ktoś zbierał mnóstwo kamieni. Kiedy ten człowiek dopłynął do brzegu rzeki, tam, gdzie zbierał kamienie, otwierał usta, a człowiek na brzegu wkładał mu kamień do ust, a potem wracał. Za każdym razem, gdy wracał do brzegu, jego usta się otwierały, a człowiek na brzegu karmił go kamieniem. Zapytałem dwóch ludzi, którzy mnie nieśli: „Dlaczego te dwie osoby?”. Oboje odpowiedzieli: „Przenieśmy się najpierw gdzie indziej!” Więc ruszyliśmy, a potem dotarliśmy do osoby, której twarz była tak przerażająca, jak najstraszniejsza osoba, jaką kiedykolwiek widziałeś. A obok niej był ogień, który palił i biegał wokół niego. Zapytałem dwóch ludzi, którzy mnie nieśli: „Dlaczego ta osoba?” Dwóch ludzi, którzy mnie nieśli, powiedziało: „Przenieśmy się najpierw gdzie indziej!” Więc ruszyliśmy. Potem dotarliśmy do ogrodu, który był równomiernie wypełniony kolorami wiosny, między dwoma krawędziami ogrodu była wysoka osoba, jakiej prawie nigdy nie widziałem istoty ludzkiej, której głowa sięgała nieba jak A wokół niej było wiele małych dzieci, które widziałem wcześniej. Zapytałem: „Co to jest, kim oni są?” Dwóch mężczyzn, którzy mnie nieśli, powiedziało: „Przenieśmy się najpierw gdzie indziej!” Ruszyliśmy i kontynuowaliśmy naszą podróż, aż dotarliśmy do dużego ogrodu, większego i piękniejszego niż ten, którego nigdy wcześniej nie widziałem. Powiedzieli: „W górę!” Poszliśmy w górę i dotarliśmy do miasta zbudowanego ze złotych i srebrnych cegieł, i doszliśmy do bramy miasta. Poprosiliśmy o jej otwarcie i brama została nam otwarta. Weszliśmy i zostaliśmy powitani przez mężczyzn, których ciała były w połowie najprzystojniejszymi mężczyznami, jakich kiedykolwiek widzieliście, i w połowie najbrzydszymi mężczyznami, jakich kiedykolwiek widzieliście. Powiedzieli im: „Idźcie wszyscy!”. Potem dotarli do rzeki. Niespodziewanie rzeka płynęła, jej woda była bardzo biała i czysta, więc poszli tam i wykąpali się, a potem wrócili do nas, ich brud został zmyty w rzece, w której się kąpali, więc stali się najprzystojniejszymi z ludzi. Powiedzieli mi: „To jest raj Adenu i tu jest twoje mieszkanie!”. Wtedy mój wzrok podniósł się, nie zdając sobie sprawy, że był tam pałac niczym biała chmura. Oboje powiedzieli: „To wasze mieszkanie!” Odpowiedziałem: „Niech Allah was błogosławi, teraz pozwólcie mi do niego wejść!” Oboje odpowiedzieli: „Nie teraz, ale na pewno do niego wejdziecie!” Powiedziałem: „Od zeszłej nocy widziałem dziwne i zdumiewające wydarzenia, proszę, opowiedzcie mi o prawdziwym znaczeniu tego, co widziałem!” Oboje powiedzieli: „Teraz pozwólcie, że opowiem wam o tych wydarzeniach! Co do pierwszego człowieka, do którego przyszedłeś, którego głowa została roztrzaskana kamieniem, był to człowiek, który studiował Koran, ale go odrzucił i spał, dopóki nie opuścił obowiązkowej modlitwy. Co do człowieka, do którego przyszedłeś, który rozciął brodę przyjaciela aż do karku, gardło aż do brody, a oczy aż do karku, był to człowiek, który wyszedł z domu i skłamał, a jego kłamstwa przeniknęły horyzont. Co do mężczyzny i kobiety, którzy byli nadzy w budynku Jak piec, byli to mężczyźni i kobiety, którzy cudzołożyli. Co do mężczyzny, który pływał w rzece i karmił się dużymi kamieniami, to są lichwiarze, co do mężczyzny, którego twarz jest przerażająca w piekle, gdy rozpala ogień i biegnie wokół niego, to jest Malik, strażnik Jahannam, co do wysokiego mężczyzny w ogrodzie, to jest on Ibrahim 'alejhi salam, co do dzieci wokół niego, to są niemowlęta, które zmarły na fitrah. Wtedy niektórzy z towarzyszy zapytali: 'O Wysłanniku Allaha, również dzieci politeistów?' Wysłannik Allaha shallallahu 'alejhi salam odpowiedział: 'Także dzieci politeistów! Co do tych, którzy są w połowie przystojni, a w połowie brzydcy, to oni mieszają dobre uczynki z innymi, które są brzydkie, a wtedy Allah wybacza im ich błędy.'