Hadith Representative
Mati dalam keadaan syahid, pasti masuk surga
Imam Ahmad : 11937حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَا قَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ قَالَ فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ الْبَيْدَخِ أَوْ قَالَ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَجِ قَالَ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ثُمَّ أَتَوْا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ نَحْوِهَا فِيهَا بُسْرَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يُقَلِّبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَا أَرَادُوا وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمْ الْمَرْأَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَعْنَى
O tzaj tq´ama´n qeye [Bahz] tq´ama, o tzaj tq´ama´n qeye [Sulaiman Ibnul Mughirah] te [Tsabit] te [Anas] tzaj tq´ama´n, 'Aju t-sanjel Dios sallallaahu 'alaihi wasallam nimxix tzalaj -taajub- tuk'il tb'anil witzik', ex nim maj tzaj tq'ama'n: '¿Atpe jun kyxole in witzik'in?' kyjaʼtzun qa at jun xjal at jun twitzikʼ, in xi tqanin tiʼj, qa nya nya bʼaʼn twitzikʼ, in kubʼ tnaʼn tzalajbʼil tiʼj twitzikʼ otoq tzʼok twitzikʼ. A Anas tq´ama, 'exttzen ul jun xu´j extzen tzaj tq´ama´n, 'O t-sanjel Dios, n-witze tze´nku n-okxe toj kya´j. Ex o nbiye tk'ajk'ajel cywi' ke ti'xti in che cub tz'ak ex in tzaj lu'lun cya'j tu'n. Yajxitl n-xi nka´yine, tzaj tqona qa ikyjo ex ikyjo, ikyjo ex ikyjo ex ikyjo otaq tz´ok q´o´n, tzmaxi tej t-xi tq´o´n tb´i kab´laj xjal. extzen twitz ikyjo, a t-sanjel Dios sallallaahu 'alaihi wasallam otoq txi t-sama´n jun t-xjalil q´oj. Aye kab´laj xjal tzaj q´i´n tuk´e ky-xb´alun tz´il extzen ky-chib´jel n-chi b´et toj ky-tzi´. tzaj tq´ama Anas, 'exttzen tzaj jun tq´ajq´ajel twi´; 'q´inxa kye toj nima baidakh -mo tzaj tq´ama´n a nima baidaj-'. Atzun e kub´ tz´aq toj a´ -b´aj ky-b´u´n, b´aj ky-b´aj-. Tb'ajlenxi'tzunju' lu, e'etz tuk'i'l kywitz ch'expu'ntaq tze'nku' xjaw ti'j xjaw nojni. Tqʼama Anas jlu: ‹E ul qʼiʼn qe silla qʼan pwaq kytxʼotxʼil ex bʼant kyuʼn ik tzeʼn qe qʼuqbʼil›. Yajxitl xi qʼoʼn jun plato kye - moqa juntl yol mas bʼaʼn - tkuʼx qe datil toj, ex xi kywaʼn. Mintiʼ xi t-xlekun plat qa mintiʼtoq in bʼant tuʼn t-xi twaʼn twitz awal tajtoq. kyja´tzun n-wa´ne kyuk´e. A Anas tq´ama: 'Atzunte t-xnaq´tzb´en t-xnaq´tzb´en Allah ul ex tq´ama: 'O t-xnaq´tzb´en Allah, aye q-xob´il ikyjo ex ikyjo, yajxi ikyjo ex ikyjo ex ikyjo ex ikyjo e kub´ b´yo´n'. Tzmaxi tej t-xi tqʼamaʼn kybʼi kabʼlaj xjal ik tzaʼn xi tajlaʼn xuʼj. A Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tzaj tq´ama´n: '¡Q´manxa te xu´j tzalu!' aju xu´j tzaj q´o´n twitz. Xi tqʼamaʼn te: ‹Qʼamanxa twitzikʼa te xjal lu›. atzunte xu'j xi tma'n twitzik'. A Anas tq´ama, 'A b´aj ikyjo tza´n t-xi tq´ama´n xu´j te Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'. O tzaj tq´ama´n qeye [Abu An Nadlr] tq´ama, o tzaj tq´ama´n qeye [Sulaiman] toj jun tten at t-xilen.