Embrasser l'Islam, cliquez ici
Silamo Al-Haq: Korany sy Hadith
(Silamo marina)



- Dosa Besar (Al-Kabair selain Syirik) Perampokan Dosa besar ditolong, diobati susu dan kencing unta sembuh kemudian penjaganya dibunuh untanya dirampok

Vokatry ny fikarohana hadith :
Hadith rehetra : 1
Hadith solontena
Dosa besar ditolong, diobati susu dan kencing unta sembuh kemudian penjaganya dibunuh untanya dirampok
Imam Abu Dawud : 3798

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

Voalaza taminay [Sulaiman bin Harb] fa nilaza izy ireo [Hammad] fa nolazainy taminay [Ayyub] avy tamin'i [Abu Qilabah] avy tamin'i [Anas bin Malik] hoe: 'Nisy olona avy any 'Ukl, na hoy izy, 'avy any Urainah tonga nitsidika ny Iraka Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. Na izany aza, tsy nety tamin'ny toetrandro tao Medina izy ireo - mandra-pahatongan'ny naharariany -. Dia nandidy ny hanomezana liqah - rameva bevohoka - ho azy ireo ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam. Nandidy azy ireo hisotro ny fisotrony sy ny rononon'ny rameva izy ireo. Nankany amin'ny valan-drameva izy ireo, saingy rehefa sitrana dia namono ny andian'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam ary nitondra ny rameva. Rehefa nanakaiky ny mitataovovonana, dia tonga tany amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam ny vaovao momba izay nanjo azy ireo. Dia naniraka olona maromaro ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam mba hanaraka ny dian'izy ireo. Mbola tsy niposaka ny masoandro, nosamborina ny olona ary nentina teo anatrehany. Nandidy ny hanasaziana azy ireo koa izy, notapahina ny tanany sy ny tongony, nopotehina ny masony ary natsipy tany an-tany efitra. Nangataka zava-pisotro izy ireo nefa tsy nomena izany'. [Abu Qilabah] nilaza hoe: 'Ireo olona ireo dia nangalatra sy namono olona, nivadika tamin'ny finoana rehefa avy nino, ary niady tamin'i Allah sy ny Iraka'. Nilaza taminay [Musa bin Isma'il] nilaza, nilaza taminay [Wuhaib] avy amin'i [Ayyub] tamin'ny sanad-ny toy ny ao amin'ny hadita. Na izany aza, nanampy tao amin'ny haditany izy hoe: 'Nasain'i Jehovah naka fantsika mafana maromaro izy, avy eo dia notapatapahina -tamin'ireo fantsika ireo-, notapatapahina koa ny tanany sy ny tongony, saingy tsy nandidy ny hampijanonana ny ran'izy ireo amin'ny fametahana vy mafana izy'. Nilaza taminay [Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan] izy hoe: efa nampahafantatra anay. -amin'ny fomba hafa dia voalaza- Efa nilaza tamintsika [Amru bin Uthman] nilaza, efa nilaza tamintsika [Al Walid] avy amin'i [Al Auza'i] avy amin'i [Yahya] -izany hoe Yahya bin Abu Katsir- avy amin'i [Abu Qilabah] avy amin'i [Anas bin Malik] miaraka amin'io hadita io ihany. Ao amin'ity hadita ity dia hoy izy, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dia naniraka teliksandi hitady azy ireo, mandra-pahatongan'ny farany. Hoy Anas, 'Allah Tabaaraka Wa Ta'ala dia nanambara ny andininy hoe: '-Marina tokoa fa ny famaliana dia mihatra amin'ireo izay miady amin'i Allah sy ny Iraka ary miteraka fahavoazana..-' -Qs. Al Maidah: 33-. Rehefa avy nilaza tamintsika [Musa bin Isma'il] nilaza, efa nilaza tamintsika [Hammad] nilaza, efa nilaza tamintsika [Thabit] sy [Qatadah] ary [Humaid] avy amin'i [Anas bin Malik] dia nanonona ny hadita izy. Hoy Anas: 'Nahita ny iray tamin'izy ireo nilelaka ny tany tamin'ny vavany noho ny hetaheta aho mandra-pahafatiny'. Nitantara taminay [Muhammad bin Basyshar] izy, nitantara taminay [Ibn Abu Adi] avy amin'i [Hisham] avy amin'i [Qatadah] avy amin'i [Anas bin Malik] io hadita io ihany, saingy nanampy izy hoe: 'avy eo dia nandrara ny fanaovana mutslah - Fandravana na fanapahana faty -. ary tsy nanonona ny teny izy; 'min khilaf' - mitsivalana -. [Syu'bah] koa dia nitantara avy amin'i [Qatadah] sy [Salam bin Miskin], avy amin'i [Tsabit]. Samy avy amin'i [Anas] avokoa izy rehetra, saingy samy tsy nanonona ny teny koa izy roa; min khilaf - fanapahana ny tanana sy ny tongotra mitsivalana -. Tsy nahita hadita mihitsy aho izay nilaza hoe; 'notapahiny ny tanany sy ny tongony mitsivalana', afa-tsy ireo hadita notantarain'i Hammad bin Salamah'.

Hadith manamafy :

Imam Ahmad : 11600, 12178, 12207, 12276, 12354, 12468, 12572, 12654, 12961, 13549, 13572
Imam Bukhari : 226, 1405, 2795, 3244, 3871, 3872, 5253, 5254, 5286, 6304, 6305, 6306, 6307, 6390
Imam Muslim : 3162, 3163, 3164
Imam Abu Dawud : 3798, 3799, 3801
Imam Tirmidzi : 68
Imam Nasa'i : 303, 304, 3958, 3959, 3960, 3961, 3962, 3963, 3964, 3965, 3966, 3967, 3968, 3969, 3970, 3971, 3972, 3974, 3975
Imam Ibnu Majah : 2568, 2569, 3494