- Dosa Besar (Al-Kabair selain Syirik) Perampokan Dosa besar ditolong, diobati susu dan kencing unta sembuh kemudian penjaganya dibunuh untanya dirampok

Dosa besar ditolong, diobati susu dan kencing unta sembuh kemudian penjaganya dibunuh untanya dirampok

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

Calishimikilwe kuli ifwe [Hammad] ukufuma kuli [Ayyub] ukufuma kuli [Abu Qilabah] ukufuma kuli [Anas bin Malik] atile, ‘Abantu bamo ukufuma ku ‘Ukl, nelyo atile, ‘ukufuma ku Urainah baishile ku kumona Umutumwa wa kwa Lesa ali. Lelo, tabaali abalinga ku mibele ya calo iya Medina - ukufika na lintu balwele -. Lyene, Lesa alandile ukuti balebapeela liqah - ingamila iyaimite - kuli bene. Abakonkomeshe ukunwa umulopa wa ngamila no mukaka. Baile ku mpanga ya ngamila, lelo ilyo bapolele baipeye ibumba lya kwa Kasesema no kusenda ingamila. Ukufika ku kasuba, imbila ya fyacitike kuli bene yafikile kuli Kasesema. Kasesema sallau lyene atumine - abantu abengi - ukukonka mu ntampulo shabo. Isuba talyali na kabili, abantu balibakakile no kuletwa ku cinso cakwe. Kabili apeele amafunde ya kubakanda, ukuboko kwabo ne makasa balebaputula, amenso yabo balebapoosa no kubapoosa mu matololo. Bapepele ifya kunwa lelo tabapeelwe'. [Abu Qilabah] atile, ‘Abo bantu baliibile no kwipaya, balisanguka ubusangu pa numa ya kusumina, kabili balwile na Lesa no Mutumwa Wakwe’. Atwebele ukuti [Musa bin Isma’il] atile, atushimikile [Wuhaib] ukufuma kuli [Ayyub] ne cikomo cakwe nga fintu caba mu hadith. Lelo, ailundapo muli hadith yakwe ukuti, ‘Alandile ukuti bapoke imisumali iingi iyapya, lyena balebaputula -na iyi misumali-, amaboko yabo ne makasa na yo yaliputulwe, lelo talandile ukuleka umulopa wabo ukupitila mu kufimbapo icuma icapya’. Atwebele ukuti [Muhamadi wa kwa Ash Shaba wa kwa Sufyan] atile; alitushimikile. -mu nshila imbi yasoselwe- Atwebele [Amru bin Uthman] atile, atwebele [Al Walid] ukufuma kuli [Al Auza’i] ukufuma kuli [Yahya] -ukupilibula Yahya bin Abu Katsir- ukufuma kuli [Abu Qilaba] ukufuma kuli [Anas bin Malik] ne hadith imo ine. Muli iyi hadith atile, ‘Umusalu wa kwa Lesa lyene atumine abashilika ukufwaya ukubafwaya, ukufika na lintu mu kupelako bapokelelwe. Anas atile, ‘Lesa Tabaaraka Wa Ta’ala lyene asokolwele icikomo: ‘-Mu cine cine, ukulipila kuli kuli abo abalwisha Lesa no Mutumwa wakwe no kuleta ubusanso..-’ -Ifipusho. Iciputulwa ca nshita: 33-. Pa numa ya kutweba [Musa bin Isma’il] atile, atwebele [Hamad] atile, atwebele [Tabit] na [Katadah] na [Humaid] ukufuma kuli [Anas bin Malik] lyene alandile pa hadith. Anas atile, ‘Namwene umo uwa bene alelambata icalo ku kanwa kakwe pantu ali ne cilaka, ukufika na lintu mu kupelako afwile’. 10:10, 11. 10 Atile, atile, atile, atile, “Ibn Abu Adi] ukufuma kuli Hisyam, ukufuma kuli Anas, hadith imo ine, lelo ailundapo ukuti, ‘e lyo alikeene mutslah – Ukuputula umubili nelyo ukuputula umubili wa muntu. kabili talandilepo amashiwi; 'min alubwile' -ukucila-. [Syu’ba] na kabili alondolwele ukufuma kuli [Katada] na [Salam bin Miskin], ukufuma kuli [Tabit]. Bonse na bo bafuma kuli [Ana], lelo tapali nangu umo uwalandapo ishiwi; Min alufyenye - ukuputula amaboko yakwe ne makasa yakwe ukucila -. Tapali nangu umo uo nasangile muli hadith iyalumbulwa; 'aputulile iminwe yabo ne makasa yabo ukulingana', ukufumyako fye hadith iyalondolwelwe na Hamad bin Salamah'.