- Dosa Besar (Al-Kabair selain Syirik) Mengaku anak padahal dia tahu bukan anaknya telah kafir dan siapa mengaku dirinya dari suatu kaum padahal bukan bersiaplah menempati neraka

Mengaku anak padahal dia tahu bukan anaknya telah kafir dan siapa mengaku dirinya dari suatu kaum padahal bukan bersiaplah menempati neraka

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَسَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌقَالَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَاصِمٌ فَقُلْتُ يَا أَبَا عُثْمَانَ لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلَانِ أَيُّمَا رَجُلَيْنِ فَقَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ يَعْنِي سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَالْآخَرُ قَدِمَ مِنْ الطَّائِفِ فِي بِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ فَذَكَرَ فَضْلًا قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَيْثُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاللَّهِ إِنَّهُ عِنْدِي أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ يَعْنِي قَوْلَهُ حَدَّثَنَا وَحَدَّثَنِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ لَيْسَ لِحَدِيثِ أَهْلِ الْكُوفَةِ نُورٌ قَالَ وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانُوا تَعَلَّمُوهُ مِنْ شُعْبَةَ

Висьталіс миянлы [Ан Нуфаили] шуис, висьталіс миянлы [Зухайр] шуис, висьталіс миянлы [Ашим Аль Ахвал] сійӧ шуис; висьталіс меным [Абу Усманлы] сійӧ шуис; висьталіс меным [Сад бин Маликлы] сійӧ шуис: «Менам кык пель кывліс да менам сьӧлӧмӧй гӧгӧрвоис сійӧс Мухаммад салляллаху алейхи васаллямсянь, сійӧ шуис: «Коді асьсӧ сетіс кодкӧлы, коді абу батьыс, кӧть и тӧдӧ, мый сійӧ абу сылӧн батьыс, сэки енэжыс сылы запрещённӧй». Саад шуис: «Ме сэсся аддзылі [Абу Бакраӧс], та понда ме висьталі сылы хадиссӧ». Сійӧ шуис: «Менам кык пельӧй кывліс да сьӧлӧмӧй гӧгӧрвоис сійӧс, Мухаммад салляллаху алейхи васаллямсянь». Ашим шуис: «Ме шуи: «О Абу Усман, тэнад бокын кык морт, кодъяс аддзылісны сійӧс, сідзкӧ, коді на пиысь?» Абу Усман вочавидзис: «Найö пиысь öти медводдза морт, кодi шыбитiс стрела Аллах туй вылö – либö исламын –, тайö Сад бин Малик». Та дырйи мӧд мортыс — кодкӧ, коді пырис Таифсянь кокӧн локтысь группаӧ, найӧ лоины кызьысь унджык». сэсся казьтыштіс кольӧм хадиссӧ'. Ан Нуфаили, кор висьталiс тайö хадиссö, шуис: «Аллахöн, збыльысь «висьталiсны миянлы да висьталiсны меным» кывъяс менам видзöдлас серти чöскыдджыкöсь медысь». Абу Али шуис: «Ме кывлі, кыдзи Абу Дауд шуис: «Ме кывлі, кыдзи Ахмад шуис: «Куфаса йӧзлӧн хадисъясын абу югыд». Ахмад бин Ханбал шуис: «Ме некор эг аддзыв Басраса йӧзӧс — требуйтысь хадисъясын —, найӧ велӧдчисны сійӧс Шубасянь».