- Dosa Besar (Al-Kabair selain Syirik) Mengaku anak padahal dia tahu bukan anaknya telah kafir dan siapa mengaku dirinya dari suatu kaum padahal bukan bersiaplah menempati neraka

Mengaku anak padahal dia tahu bukan anaknya telah kafir dan siapa mengaku dirinya dari suatu kaum padahal bukan bersiaplah menempati neraka

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَسَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌقَالَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَاصِمٌ فَقُلْتُ يَا أَبَا عُثْمَانَ لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلَانِ أَيُّمَا رَجُلَيْنِ فَقَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ يَعْنِي سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَالْآخَرُ قَدِمَ مِنْ الطَّائِفِ فِي بِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ فَذَكَرَ فَضْلًا قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَيْثُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاللَّهِ إِنَّهُ عِنْدِي أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ يَعْنِي قَوْلَهُ حَدَّثَنَا وَحَدَّثَنِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ لَيْسَ لِحَدِيثِ أَهْلِ الْكُوفَةِ نُورٌ قَالَ وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانُوا تَعَلَّمُوهُ مِنْ شُعْبَةَ

Ɔ seli e kɛ [Nufaili kun] seli, ɔ seli e kɛ [Zuhair] seli, ɔ seli e [Ashim Al Ahwal] ɔ seli kɛ; ɔ seli min [Abu Utman] kɛ; Ɔ seli min kɛ [Sa’d bin Malik] ɔ seli kɛ: ‘Min su nɲɔn’n be tili, kpɛkun min awlɛn’n fali ndɛ sɔ’n Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam, ɔ seli kɛ: ‘Sran kwlaa ng’ɔ fɛ i wun man sran uflɛ m’ɔ timan i baba’n, kannzɛ bɔbɔ ɔ si kɛ ɔ timɛn i baba’n, sanngɛ ɲanmiɛn su lɔ’n, be tanninnin i. Sa’d seli kɛ: ‘I sin’n, n wunnin [Abu Bakrah], ɔ maan n kannin hadith’n n kleli i. Ɔ seli kɛ: ‘Min su nɲɔn’n be tili yɛ min awlɛn’n fali, ɔ fin Mohamɛdi sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ashim seli kɛ: ‘?N seli kɛ: ‘?Abu Uthman, sran nɲɔn be o ɔ wun lɛ mɔ be wunnin i’n, ɔ maan wan yɛ ɔ ti be nun kun ɔn?’ Abu Uthman tɛli su kɛ: ‘Be nun kun yɛ ɔ ti sran klikli ng’ɔ to trɔ Allah i atin’n su’n niɔn - annzɛ Izlaɛlifuɛ’m be Ɲanmiɛn sulɛ wafa’n nun’n - yɛle Sa’d bin Malik. I sɔ nun’n, sran uflɛ’n ti sran kun m’ɔ o sran akpasua kun mɔ be fin Taif be ja nun be bali’n be nun’n, be tra ablaɔn.’ i sin’n, ɔ kannin hadith’n i onga’n i ndɛ’. Kɛ Nufaili kun kán hadith sɔ’n, ɔ seli kɛ: ‘Nanwlɛ, ndɛ nga be flɛ i kɛ ‘be kan kleli e yɛ be kan kleli min’n, min akunndan’n nun’n, ɔ yo fɛ tra awɛma nzue’n’. Abu Ali seli kɛ: ‘N tili kɛ Abu Dawud seli kɛ, ‘N tili kɛ Ahmad seli kɛ, ‘Kufafuɛ’m be hadith nun’n, kpajalɛ nunman lɛ’. Ahmad bin Hanbal seli kɛ, ‘N nin a wunman Basra lɔfuɛ mun le - hadith sɛlɛ nun -, be suɛnnin i Shu’bah sa nun’.