Hadith Representative
Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang
Imam Bukhari : 1319حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ
האט אונז דערציילט ['אייאסי] האט אונז דערציילט ['עבדול עלאא] האט אונז דערציילט [אל ג'וריירי] פון [אבו אל עלא'] פון [על אחנאף בין קאיס] געזאגט; איך בין געזעסן אין דער אסיפה. און עס ווערט אויך דערציילט, האָט מיר געזאָגט [ישׂק בן מנשור] האָט אונדז געזאָגט [עבדוש שמאד] האָט געזאָגט, האָט מיר געזאָגט [מיין פאָטער] האָט אונדז געזאָגט [על ג'וריירי] האָט אונדז געזאָגט [אבו על עלא בן אסי-חיכיר] אַז [על אחנף בן קאייס] האָט זיי געזאָגט, האָט ער געזאָגט: איך בין געזעסן מיט די האָר און זיין קליידער די אויסזען איז געווען צעשפּרייט ביז ער איז געשטאנען צווישן זיי, און ער האט געזאגט שלום און געזאגט: "געבן אַ בשורה צו די וואס שאַפן זייער עשירות מיט שטיינער וואָס זענען געראַשט אויף זיי אין די גיהנום פון יאַננאַם, און שטעלן אין די ברוסט געגנט צווישן זיי ביז עס איז ארויס פון די עק פון זייער אַקסל ביינער, און שטעלן אויף די עק פון זייער אַקסל ביינער ביז עס איז ארויס אין די ברוסט. דעמאל ט אי ז דע ר מאן ד געגאנגע ן או ן זי ך געזעס ן אנגעלײג ט אוי ף א זײל . איך בין אים נאכגעגאנגען און זיך געזעסן נעבן אים, כאטש איך האב נישט דערקענט ווער ער איז. דעמאָלט איך געזאגט צו אים: 'איך טאָן ניט זען די מענטשן סייַדן זיי האַסן וואָס איר זאָגן'. ער האט געענטפערט: 'אין פאַקט, זיי האָבן קיין זינען בייַ אַלע, וואָס איך געזאגט פריער איז געווען פּונקט ווי וואָס מיין ליבהאָבער געזאגט'. האָט ער -על אחנאַף בין קאַיס- געזאָגט; איך געפרעגט: 'ווער איז דיין ליבהאָבער?'. ער האָט געענטפערט: 'דער נביא סאַללאַללאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם, ער האט אַמאָל געזאגט צו מיר: 'אָ, אבו דהאַרר, האָבן איר געזען והוד?'. ער - על אַהנאַף בין קאַיס - האט געזאגט: 'אַזוי איך געקוקט בייַ די זון וואָס איז נאָך טאָגטיים, און איך געזען אַז דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם געוואלט צו שיקן מיר צו מקיים זיין באדערפענישן. אַזוי איך געענטפערט: 'יא, גרייט'. דערנאָך האָט ער געזאָגט: איך וואָלט ניט געפֿעלט, אַז איך וואָלט געהאַט גאָלד אַזוי גרויס ווי הר הוד, און דאַן האָב איך דאָס אַלץ אויסגעגעבן אַחוץ דריי דינרים - וואָס איך האָב ליב צו האָבן. און טאַקע זיי האָבן גאָרניט קיין זינען, זיי קלייַבן נאָר די וועלט. ניין, ביי אללא וועל איך זיי נישט בעטן פאר דער וועלט, און איך וועל זיי נישט געבן די דאזיקע רעליגיעזע פאטווא ביז איך וועל טרעפן אללא'.