Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Akhlak Mulia Zuhud Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang
Imam Bukhari : 1319

حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ

Ens va ser narrat ['Ayyasy], ens va ser narrat ['Abdul A'laa], ens va ser narrat [Al Jurairiy], de [Abu Al 'Alaa'], de [Al Ahnaf bin Qais], que va dir: Estava assegut en una reunió. I també es va narrar, es va narrar a mi [Ishaq bin Mansur] que ens va informar ['Abdush Shamad] que em va informar [el meu pare] que ens va informar [Al Jurairiy] que ens va informar [Abu Al 'Alaa' bin Ash-Shykhkhir] que [Al Ahnaf bin Qais] els va dir, va dir: Estava assegut amb els caps dels Quraysh quan va venir [algú] amb els cabells, la roba i l'aspecte despentinats fins que es va posar entre ells i els va saludar i va dir: "Doneu bones notícies a aquells que acumulen les seves riqueses amb pedres que els van ser planxades a l'Infern, després les van col·locar als seus pits entre ells fins que van sortir de la punta dels omòplats, després les van col·locar a la punta dels omòplats fins que van sortir dels seus pits fins que van tremolar. Aleshores l'home va anar i es va asseure recolzat a un pilar. El vaig seguir i em vaig asseure al seu costat, mentre no reconeixia qui era. Aleshores li vaig dir: "No veig aquesta gent excepte perquè odien el que dius". Ell va respondre: «De fet, no són gens savis, les meves paraules van ser exactament com el que va dir el meu estimat». Ell - Al Ahnaf bin Qais - va dir; Vaig preguntar: «Qui és el teu estimat?». Ell va respondre: «El profeta, sallallaahu 'alaihi wa sallam, que em va dir: "Oh Abu Dharr, has vist Uhud?". Ell - Al Ahnaf bin Qais - va dir: «Així que vaig mirar el sol que encara era de dia, i vaig veure que el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wa sallam, volia enviar-me per satisfer les seves necessitats. Així que vaig respondre: "Sí, a punt". Aleshores va dir: «No m'agradaria si tingués or tan gran com el mont Uhud i me'l gastés tot excepte tres dinars, que m'agradaria tenir-». I de fet, no són gens savis, només col·leccionen coses mundanes. No, per Al·là no els demanaré coses mundanes i no els donaré una fatwa sobre aquesta religió fins que no em trobi amb Al·là».

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 7172, 7848, 8442, 8813, 9059, 9441, 9513, 9649, 10166, 10434, 20359, 20385, 20456, 20552
Imam Bukhari : 1319, 2213, 2214, 5797, 5963, 5964, 6687
Imam Muslim : 1655, 1656
Imam Ibnu Majah : 4122