Hadith Representative
Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang
Imam Bukhari : 1319حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ
É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Ayyasy] ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Abdul A’laa] ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Al Jurairiy] sín [Abu Al’Alaa’] sín [Al Ahnaf bin Qais] ɖɔ; Un jínjɔ́n kpléɖókpɔ́ ɔ́ jí. É lɛ́ ɖɔ xó nú mì ɖɔ: [mɛɖé] bɔ ɖa tɔn kpo awu tɔn kpo kpodo ɖiɖe tɔn kpo cí kɔ́mɛ kaka bɔ é nɔte ɖò ye tɛntin, enɛ gudo ɔ, é dó gbe nú ye bo ɖɔ: ‘Mi dó wɛnɖagbe mɛ ɖěɖee nɔ xò dɔkun yetɔn lɛ kplé kpo awinnya e è gan dó ye jí ɖò Jahannam sín Zomɛ lɛ é kpo é, enɛ gudo ɔ, mi sɔ́ ɖó akɔ́n yetɔn tɛntin kaka jɛ hwenu e é na tɔ́n sín xú yetɔn lɛ sín vivɔnu é. kaka bɔ é tɔ́n ɖò anɔ̌nu káká bɔ é húnhún. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, nya ɔ́ yi jínjɔ́n ayǐ, bó gán jɛ dotín ɖé wú. Un xwedó è bo jinjɔn akpá tɔn, un na bo ma tuùn mɛ e é nyí é ǎ ɔ nɛ. Enɛ gudo ɔ, un ɖɔ n’i ɖɔ: ‘Un nɔ mɔ mɛ enɛ lɛ ǎ, afi nú ye gbɛ́ wǎn nú nǔ e a nɔ ɖɔ é’. É yí gbè ɖɔ: ‘Nǔgbo ɔ, ye ɖó ayixa ɖebǔ ǎ, nǔ e un ɖɔ ɖ’ayǐ é cí nǔ e wanyinanɔ ce ɖɔ é ɖɔhun’. É -Al Ahnaf bin Qayisi- ɖɔ; Un kanbyɔ ɖɔ: ‘Mɛ̌ ka nyí wanyinanɔ towe?’. É yí gbè ɖɔ: ‘Gbeyiɖɔ ɔ, é ɖɔ nú mì gbè ɖokpo ɖɔ: ‘O Abu Dharr, a mɔ Uhud à?’. É - Al Ahnaf bin Qais - ɖɔ: ‘Hǔn un kpɔ́n hwe e kpó ɖò kéze é, bo mɔ ɖɔ mɛsɛ́dó Mawu tɔn sallallaahu’alaihiwasallam jló na sɛ́ mì dó bonu má kpé nukún dó hudo tɔn lɛ wu. Enɛ wu ɔ, un yí gbè ɖɔ: ‘Ɛɛn, un ɖò gbesisɔmɛ’. Enɛ ɔ gudo ɔ, É ɖɔ: ‘Un na yí wǎn na ǎ, enyi un ɖó siká ɖaxó ɖi Uhud só ɔ ɖɔhun, bɔ enɛ gudo ɔ, un na zán bǐ zɛ dinari atɔn wu - ee un yí wǎn na é -’. Bɔ nǔgbó ɔ́, yě ɖó ayixa ɖěbǔ ǎ, yě nɔ́ kplé gbɛ ɔ́ kpowun. Eo, un na byɔ ye nu gbɛ ɔ ă, bo na na sinsɛn fatwa elɔ ye kaka jɛ hwenu e un na mɔ Allah ɔ ă’.