Hadith Representative
Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang
Imam Bukhari : 1319حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ
Acï lɛ̈k [‘Ayyasy] acï lɛ̈k ɣook [‘Abdul A’laa] acï lɛ̈k [Al Jurairiy] tënë [Abu Al’Alaa] tënë [Al Ahnaf bin Qais] acï lueel; Ɣɛn acï nyuc amat yic. Ku acï lueel aya, acï lɛ̈k ɣɛn [Ishaq bin Manshur] acï lɛ̈k ɣook [‘Abdush Shamad] acï lueel, acï lɛ̈k ɣɛn [wun] acï lɛ̈k ɣook [Al Jurairiy] acï lɛ̈k [Abu Al ‘Alaa’ bin Asy-Syikhkhir] lɔn [Al Ahnaf bin Qais acï lɛ̈k bäny de ɣɛn kek: [raan] cï nhiɛ̈mde ku alɛ̈thke ku tɔ̈cde thɔ̈ɔ̈r agut cï bï kɔ̈ɔ̈c në ke yiic, ku lueel ëya, ku lueel: ‘Gam wël path tënë kɔc cï käjuëcken tɔ̈ɔ̈u në ajer cï keek tääu në ke nhïïm në mac de Jahannam yic, ku tɛ̈ɛ̈u ë keek në ɣän ke nhom në kɛmken agut cï bï bɛ̈n bei në thök de yuɔɔmden yic. agut cï bï bɛ̈n bei në ɣän ke thök yiic agut cï bï thök. Go raan lɔ ku nyuuc ke cï rot gɛɛi në mɛ̈c. Ɣɛn acï ye buɔɔth cök ku nyuɔ̈ɔ̈c të thiääk ke ye, cɔk alɔn këc ɣɛn ye ŋic yeŋa. Ku luɛɛl tënë ye: ‘Ɣɛn acïï kɔckä ye tïŋ të cï kek kë luelkë rɛɛc’. Acï dhuknhom: ‘Në yic, acïn kë tɔ̈ ke keek ëbɛ̈n, kë ca lueel thɛɛr ee cït kë cï raan nhiaar ɣɛn lueel’. Yen -Al Aɣnaf bin Qaith- acï lueel; Ɣɛn acï thiëc: ‘Yeŋa ye raan nhiɛɛr yïn?’. Go dhuknhom: 'Raan cï lɔc ku dɔc, acï ɣa lueel thɛɛr: 'O Abu Dharr, ca Uhud tïŋ?'. Yen - Al Ahnaf bin Qais - acï lueel: 'Ku ɣɛn acï akɔ̈l tïŋ ke ŋoot ke ye akɔ̈l, ku ɣɛn acï tïŋ ke Raan cï lɔc ku dɔc wïc bï ɣa tuɔɔc ba kä wïc keek thöl. Ku ɣɛn acï dhuknhom: ‘Ee yic, acï guiir’. Ku lueel: ‘Ɣɛn acïï bï nhiaar të nɔŋ ɣɛn dääp dït cït kuur Uhud ku ɣɛn acï keek thöl ëbɛ̈n ke cie dinar kadiäk - ku ɣɛn nhiar ba naŋ dääp -’. Ku ë yic, acïn kë ŋickë abɛ̈n, aye pinynhom määt yiic abac. Acie yeen, në Nhialic ɣɛn acïï keek bï thiëëc në pinynhom, ku ɣɛn acïï keek bï gäm fatwa de nhialic kënë agut cï ɣɛn bï yök ke ɣɛn cï Nhialic yök’.