- Akhlak Mulia Zuhud Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang

Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang

حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ

Atwebele ukuti [Abdul Alaa] atushimikile [Al Jurairiy] ukufuma kuli [Abu Al 'Alaa'] ukufuma kuli [Al Ahnaf bin Qais] atile; Nalikele mu kulongana. Kabili na kabili cilandwa ukuti, anjebele [Ishaq bin Manshur] atwebele [‘Abdush Shamad] atile, anjebele [tata] atwebele [Al Jurairiy] atwebele [Abu Al ‘Alaa’ bin Asy-Quikkhir] ukuti [Al Ahnaf bin Qais atile] intungulushi ya ine na bo: [umuntu] uo inkanda yakwe ne fya kufwala fyakwe ne mimonekele Yakwe fyali ifyaonaika ukufika na lintu aiminine pa kati kabo, lyene atile mwaposhe no kutila: ‘Peela imbila nsuma kuli abo abalonganika ubunonshi bwabo na mabwe ayafimbilwe pali bene mu Gehena wa Jahannam, lyene abikwe mu cifulo ca cifuba pa kati kabo ukufika na lintu cafumine ku mafupa yabo pa mpela ya mafupa yabo. ukufika na lintu yafumine mu cifulo ca ku mabele ukufika na lintu yatenteka. Lyene umuntu aile no kwikala ashintilila pa cimuti. Nalimukonkele no kwikala mupepi nankwe, nangu ca kuti nshaishibe ukuti ni ani. Lyene namwebele ukuti: ‘Nshimona abo bantu kano fye nga bapata ifyo ulelanda’. Ayaswike ukuti: ‘Mu cine cine, tabakwata amano nangu panono, ifyo nalandile pa ntanshi fyali fye nga fintu umutemwikwa wandi asosele’. Wene -Al Ahnaf bin Qais- atile; Nalipushe ukuti: ‘Ni ani umutemwikwa obe?’. Ayaswike ukuti: ‘Kasesema, inshita imo anjebele ukuti: ‘We Abu Dharr, bushe walimona Uhud?’. Wene - Al Ahnaf bin Qais - atile: 'Eico naloleshe ku kasuba akacili akasuba, kabili namwene ukuti Umutumwa wa kwa Lesa alefwaya ukuntuma ku kufikilisha ukukabila kwakwe.' E ico nayaswike ukuti: ‘Ee, naiteyanya’. Lyena Atile: ‘Nshakatemwe nga ca kuti nalikwata golde uwakulisha nga Lupili lwa Uhud kabili lyene nalibomfeshe fyonse ukufumyako fye amadinari yatatu - ayo natemwa ukukwata -’. Kabili mu cine cine tabakwata amano nangu panono, balonganika fye icalo. Awe, kuli Lesa nshakabepushe pa lwa calo, kabili nshakabapeele iyi fatwa ya mapepo ukufikila nakumanya Lesa’.