Hadith Representative
Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang
Imam Bukhari : 1319حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ
Eyero iwa ['Ayyasy] ewacu iwa ['Abdul A'laa] ewacu iwa [Al Jurairiy] kud i [Abu Al 'Alaa'] kud i [Al Ahnaf bin Qais] uwacu; Abedo i coko madit. Man ewacu bende, ewacu ira [Ishaq bin Manshur] ewacu iwa ['Abdush Shamad] uwacu, ewacu ira [baba] ewacu iwa [Al Jurairiy] ewacu iwa [Abu Al 'Alaa' bin Asy-Syikhkhir] nia [Al Ahnaf bin Qais] uwacu igi, ewacu: Aloko ku jutelwic mi cam [Abdush Shamad] ngati] ma yuk wic pare man kendi pare man kite pare ubedo ma nyai nitundo ecungu ikind gi, egam ewacu igi foyofoc man ewacu kumae: 'Mi kwena maber ni ju ma gigwoko lonyo migi ku kidi ma juyiko igi i Gehena mi Jahannam, man juketho i thenge mi cing' ikindgi nitundo ma ewok kud i thenge mi cing'gi, man iketho i thenge mi cing'gi nitundo ma ewok kud i thenge mi cing'gi kabedo mi cak nitundu eyeng. I ng’eye, ng’atune ucidho man ebedo m’ucungo iwi ng’om. Alubo tokgi man abedo ingete, kadi nangu angeyu ngo nia etiye anga. I ngeye awacu ire kumae: 'Aneno ngo dhanu eca kani gikwero lembe ma iwacu'. Edwoko kumae: 'I andha, gipe ku ryeko moko ci, gin ma awacu con ubedo calu gin ma jamer para uwacu'. En -Al Ahnaf bin Qais- uwacu; Apenju kumae: 'Nga ma imaru?'. Edwoko kumae: 'Nabi sallallaahu'alaihiwasallam, ewacu ira wang acel kumae: 'O Abu Dharr, ineno Uhud?'. En - Al Ahnaf bin Qais - uwacu: 'Eka aneno ceng ma podi ceng, man aneno nia jakwenda pa Mungu umitu eor ira ni timo yeny pare. Egam agamu kumae: 'Eyo, ayika'. I ngeye ewacu: 'Acopo bedu kud anyonga kani abedo ku mola ma dit calu got Uhud man atiyu kudu zo mako dinar adek - ma amaro bedu kudu -'. Man andha gipe ku ryeko moku ci, gicoko piny kende. Ungo, ku Allah abipenjogi ngo pi ng'om, man abimio ngo fatwa mi dini igi nitundu aromo ku Allah'.