Hadith Representative
Khawatir tidak dapat menahan nafsu, halal bagi kalian menikahi empat wanita
Imam Bukhari : 4736حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي قَوْلِهِ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَتْ هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ الرَّجُلِ قَدْ شَرِكَتْهُ فِي مَالِهِ فَيَرْغَبُ عَنْهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَيَكْرَهُ أَنْ يُزَوِّجَهَا غَيْرَهُ فَيَدْخُلَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ فَيَحْبِسُهَا فَنَهَاهُمْ اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ
Бизге [Ибн Салам] айтты [Абу Муавия] бизге [Хисямды] [атасынан] [Аисия] Радлиаллаху анхадан, тактап айтканда: «ВА ЯСТАФТУУНАКА ФИН НИСАА «КУЛИЛЛАХУ ЮФТИКУМ ФИИХИННА». аяттын аягына чейин. Айша радыяллаху анху: «Бул эмне дегени, бир адамдын колунда болгон жетим кыз, жетим кыз да анын мал-мүлкүнө орток болгон. Анан ал киши ага үйлөнгүсү келбей, байлыгына тоскоол болуп калабы деп коркуп, жетим калган кызга башка бирөө үйлөнсө жакпады. Ошентип, Алла Таала аларга мындай кылууга тыюу салды».