Hadith e e emetseng
Siapa mengunjungi orang sakit, maka dia senantiasa berada dalam sebuah taman surga sampai dia pulang kembali
Imam Tirmidzi : 890حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
O re boleletse [Humaid bin Mas’adah], o re boleletse [Yazid bin Zurai’] o re boleletse [Khalid Al Hadza`] go tswa go [Abu Qilabah] go tswa go [Abu Asma‘ Ar Rahabi] go tswa go [Tsauban] go tswa go [Tsauban] go tswa go Moporofeti. legodimo'. Hadith e ne e anelwa go tswa go Ali, Abu Musa, Al Barra', Abu Hurairah, Anas le Jabir. Abu 'Isa o ne a re; 'Hadith ya Tsauban ke hadith ya hasan shohih. [Abu Ghifar] le [Ashim Al Ahwal] ba anetse hadith eno go tswa go [Abu Qilabah] go tswa go [Abu Al Asy'ats] go tswa go [Abu Asma`] go tswa go [Tsauban] go tswa go Moporofeti jaaka hadith e e fa godimo. Ke utlwile Muhammad a re; yo o anetseng hadith eno go tswa go Abu Al Asy'ats go tswa go Abu Asma`, e boammaaruri go feta. Muhammad o ne a re; 'Dihadith tsa ga Abu Qilabah di ne tsa anelwa go tswa go Abu Asma' kwa ntle ga hadith eno. Ke akanya gore e ne ya anelwa go tswa go Abu Al Asy'ats go tswa go Abu Asma`. O re boleletse [Muhammad bin Wazir Al Wasithi], o re boleletse [Yazid bin Harun] go tswa go [‘Ashim Al Ahwal] go tswa go [Abu Qilabah] go tswa go [Abu Al Asy’ats] go tswa go [Abu Asma`] go tswa go [Tsauban] go tswa go Moporofeti jaaka. Mme mo go yone go ne ga okediwa ka gore 'Khurfatul Jannah ke eng? E leng go roba maungo. O re boleletse [Ahmad bin 'Abdah Al Dlabi] o re boleletse [Hammad bin Zaid] go tswa go [Ayyub] go tswa go [Abu Qilabah] go tswa go [Abu Asma`] go tswa go [Tsauban] go tswa go Moporofeti jaaka hadith ya ga Khalid, mme mo go yone ga go na go umakiwa ga Abuat'. Abu 'Isa o ne a re; 'Ba bangwe ba ne ba e anela go tswa go [Hammad bin Zaid] mme ba sa e tlhaloganye'.