Hadith Representative
Siapa mengunjungi orang sakit, maka dia senantiasa berada dalam sebuah taman surga sampai dia pulang kembali
Imam Tirmidzi : 890حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
به ما گفته است [حمید بن مسعده]، به ما گفته است [یزید بن زوری] به ما گفته است [خالد الحضاء] از [ابوقلبه] از [ابو اسماء الرحبی] از [تسوبان] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اگر یک مسلمان از یک برادر بیمار دیدن کند، او همیشه میوه های بهشت را درو خواهد کرد'. این حدیث از علی، ابوموسی، آل برع، ابوهریره، انس و جابر روایت شده است. ابوعیسی گفت؛ حدیث تسوبان حدیث حسن شوهی است. [ابوغفار] و [اشم اهل] این حدیث را از [ابوقلبه] از [ابو الاسیع] از [ابو اسماء] از [تسوبان] از پیامبر صلی الله علیه وسلم طوریکه در حدیث فوق نقل کرده اند. من محمد را شنیده ام که میگوید؛ کسیکه این حدیث را از ابو الاسیعات از ابو اسماء روایت کرده است، این بیشتر معتبر است. محمد گفت؛ «احادیث ابوقلبه از ابو اسماء روایت شده است» مگر این حدیث. من فکر میکنم که این از ابو الاسیاتس از ابو اسماء روایت شده است. به ما گفته است [محمد بن وزیر الوسثی]، به ما گفته است [یزید بن هارون] از [اشم اهل] از [ابوقلبه] از [ابو الاسیعات] از [ابو اسماء] از [تسوبان] از پیامبر صلی الله علیه وسلم مانند حلال فوق. و در آن اضافه کرد 'خرفتال جناح چیست؟ یعنی درو کردن میوه. به ما گفته است [احمد بن عبده الدلابی] به ما گفته است [حمد بن زید] از [ایوب] از [ابوقلبه] از [ابو اسماء] از [تسوبان] از پیامبر صلی الله علیه وسلم مانند حدیث خالد، مگر در آن هیچ ذکری از ابو اسماء وجود ندارد. ابوعیسی گفت؛ 'برخی دیگر آنرا از [حمد بن زید] روایت کردند مگر آنرا نفهمیدند'.