Hadith Representative
Terangkatnya amanah di akhir zaman
Imam Tirmidzi : 2105حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفَطَتْ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ فِيهِ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[ഹന്നദ്] [അൽ അമാസി]യിൽ നിന്ന് [സൈദ് ബിൻ വഹാബ്] [ഹുദ്സൈഫ ബിൻ അൽ യമൻ] യിൽ നിന്ന് [അബു മുആവിയ] റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഞങ്ങൾക്ക് രണ്ട് ഹദീസുകൾ പറഞ്ഞുവെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അവയിലൊന്ന് എനിക്ക് ഇതിനകം അറിയാം, മറ്റൊന്ന് ഞാൻ കാത്തിരിക്കുകയാണ്, ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ കൽപ്പന ഇറങ്ങിയതായി അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, തുടർന്ന് ഖുറാൻ ഇറങ്ങി, അവർ സുന്നത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി, തുടർന്ന് കൽപ്പന നഷ്ടപ്പെട്ടതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഒരാൾ ഉറങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് വിശ്വാസം നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, തുടർന്ന് അത് ഒരു കാൽപ്പാട് പോലെ ഒരു അടയാളം അവശേഷിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവൻ വീണ്ടും ഉറങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് വിശ്വാസം അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ആ അടയാളം കത്തുന്ന കൽക്കരി പോലെ ഒരു കൈപ്പത്തി പോലെ നിലനിൽക്കുന്നതുവരെ നിങ്ങളുടെ കാലിൽ ഉരുട്ടുന്നു, തുടർന്ന് അതിൽ ഒന്നുമില്ലെങ്കിലും അത് വീർക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കാണും'. അതിനുശേഷം, റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഒരു കല്ല് എടുത്ത് കാലിൽ ഉരുട്ടി, ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തി, അവരിൽ ഒരാൾ അത് പറയുന്നതുവരെ അത് നിറവേറ്റിയില്ല; ബനീ ഫുലാനിൽ വിശ്വസ്തനായ ഒരു മനുഷ്യനുണ്ടായിരുന്നു, ആരോടെങ്കിലും ഇങ്ങനെ പറയപ്പെടുന്നതുവരെ: അവൻ എത്ര ശക്തനാണ്, എത്ര ബുദ്ധിമാനാണ്, എത്ര ബുദ്ധിമാനാണ്, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു ചെറിയ വിശ്വാസം പോലുമില്ലെങ്കിലും. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു: 'എനിക്ക് ഒരു സമയം വന്നിരിക്കുന്നു, ആ സമയത്ത് ഞാൻ നിങ്ങളിൽ ആരോട് കൂറ് പുലർത്തുന്നു എന്നത് എനിക്ക് പ്രശ്നമല്ല, അവൻ ഒരു മുസ്ലീമാണെങ്കിൽ, അവന്റെ മതം അവനെ എനിക്ക് തിരികെ നൽകും, അവൻ ഒരു ജൂതനോ ക്രിസ്ത്യാനിയോ ആണെങ്കിൽ, അവന്റെ നികുതിദായകൻ അവനെ എനിക്ക് തിരികെ നൽകും, അതേസമയം ഈ സമയത്ത്, ഞാൻ നിങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരാളോട് മാത്രമേ കൂറ് പുലർത്തുകയുള്ളൂ.' അബു ഈസ പറഞ്ഞു; ഹദീസ് ഹസൻ സ്വഹീഹ്.